编辑: 霜天盈月祭 | 2019-07-16 |
对於这篇占书的性质和源流,学者们作过一些讨论. 陈侃理先生认: 《 荆决》 的书名、 占辞所用的意象以及某些文字的字形, 都表现出楚文化 的特徵.它是一种使用算筹的简化筮占, 成卦方式和卦象与《 周易》迥然有 别, 而与敦煌卷子本《 周公卜法》 、 《 管公明卜要决》 等相似, 仅所用筹数不同, 可证此类后代民间通行的筮法有较早的渊源.〔 1〕 在《荆决》前的《h明》中,整理者李零先生的表述略有不同: 敦煌数术书有《 周公卜法》 , 与此相近, 也是一种以四数, 十六卦占 的筮法, 唯所用算筹三十四枚, 比《 荆决》 多四枚.元陶宗仪《 南村辍耕h》 卷二十还提到一种以三数, 九卦占的筮法, 号称 九天玄女课 , h流 行於吴楚之地.这种筮法也见於敦煌数术书.它们都是民间流行的 筮法.〔 2〕 此外,王宁先生指出,虽然《荆决》的筮法与《周易》、《归藏》等易筮类筮书完全不 是一个体系,但它们的爻辞格式和文句有很多相似之处. 〔 3〕网友曰古氏则认,《荆・742・〔1〕 〔 2〕 〔 3〕 陈侃理: 《北大汉简数术类〈六博〉、〈荆决〉等篇略述》,《文物》
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1 1年第6期. 北京大学出土文献研究所: 《北京大学藏西汉竹书(伍)》第1
7 0页,上海古籍出版社2
0 1 5年. 王宁: 《北大汉简〈荆决〉与传本〈归藏〉的关系问题》,复旦大学出土文献与古文字研究中心网,
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1 6年1 月8日. 决》筮法 与传世的《灵棋经》 所记载的 灵棋卜法 有渊源关系, 应该属於同一个体系. 〔 1〕 笔者认,以上学者讨论到的诸种文献中,《灵棋经》所载 灵棋卜法 在数术原理 上与《荆决》有较大差距,未必有同源关系;
《南村辍耕h》等所载 九天玄女课 与《荆决》有类似之处,但也有数术原理上的差异. 而敦煌数术书《周公卜法》和《管公明卜 法》, 〔 2〕 不但成卦方式和卦象等数术原理与《荆决》仅有细微差别,其实在文本方面也 多有相同类似之处,应该属於同一源流的卜法.
一、敦煌《 周公卜法》 、 《 管公明卜法》 概述 敦煌 文书共有五件与《周公卜法》、 《 管公明卜法》有关: P.
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9 8B〔 3〕 、 散0678〔 4〕 、P.
3 8
6 8〔 5〕 、P.
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7 8〔 6〕和Дх.
0 2
3 7 5V〔 7〕 . P.
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9 8B首残尾全,无标题,序h前半部分缺失,但有完整的占卜方法描述,且十 六卦俱全,可列表如下(其中第十五卦 震 〔8〕 ,当 之误): : 周公卦 : 孔子卦 : 屈原卦 : 赤松卦 : 杰〈桀〉 纣卦 : 越王卦 : 子推卦 : 太公卦 : 兑卦 : 坤卦 : 离卦 : 乾卦 : 巽卦 : 坎卦 : 震卦 : 艮卦 ・
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2 ・ 出土文献( 第九辑) 〔 1〕 〔 2〕 〔 3〕 〔 4〕 〔 5〕 〔 6〕 〔 7〕 〔 8〕 见王宁《北大汉简〈荆决〉与传本〈归藏〉的关系问题》一文学者评论区1楼. 《管公明卜法》即陈侃理先生文中之《管公明卜要决》. 敦煌文书 .
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7 8+.
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6 8封面有篇题 管公 明卜法 ,序言前则另题作 管公明卜要决经 . 方便讨论,本文径称之《管公明卜法》. 上海古籍出版社、法国国家图书馆: 《法国国家图书馆藏敦煌西域文献(2