编辑: 霜天盈月祭 | 2019-07-16 |
4 状 樽3
3 7 1―
3 5
0 8)》第7 5―7 7页,上海古籍出版社2
0 0 2年. 罗振玉: 《罗雪堂先生全集(三编・九)》第3
3 0 9―3
3 1 1页,大通书局有限公司1
9 8 9年. 上海古籍出版社、法国国家图书馆: 《法国国家图书馆藏敦煌西域文献(2
9 状 樽3
8 6 1―
3 9
1 6)》第3 5―3 8页,上海古籍出版社2
0 0 3年. 上海古籍出版社、法国国家图书馆: 《法国国家图书馆藏敦煌西域文献(3
3 状 樽4
6 4 7―
4 9
9 9)》第1
7 0―1
7 2页,上海古籍出版社2
0 0 5年. 黄正建: 《敦煌占卜文书与唐五代占卜研究(增订版)》第2 4―2 7页,中国社会科学出版社2
0 1 4年. 卦象本是w着排列,了行文方便本文将三爻横着排列. 散0
6 7 8与P.
3 3
9 8B内容基本相同,有标题 周公卜法 ,序h部分基本完整,中 间有一些残损,最后还附有一段咒语. 该篇十六卦中有一卦残损严重,其余十五卦 较完整: : ……卦:孔子卦 : 屈原卦 ……卦:桀纣卦 : 越王卦 : 子推卦 : 太公卦 : 兑卦 : 坤卦 : 离卦 : 乾卦 : 巽卦 : 坎卦 : 震卦 : 艮卦 P.
4 7
7 8和P.
3 8
6 8是两个残本,马克先生将之拼合复原, 〔 1〕 拼合后首尾皆全,有 标题 管公明卜法 ,有序h. 该篇十六卦全,有卦象而无卦名(其中 、 两卦应该都有误): Дх.
0 2
3 7 5V是一张残片,残存一卦 及其占辞,占辞与 P.
3 8
6 8最后一卦基 本相同. 管公明 即曹魏时的管辂. 《隋书・经籍志》有 梁《管公明算占书一卷》亡 ,与 本件关系不明,或以是同一篇,马克先生则认敦煌的《管公明卜法》不可能是管辂 所作,而 管公明卜法 就是 周公卜法 的一个支流. 〔 2〕黄正建先生认 管公明卜 法 与 周公卜法 是算法、占辞、吉凶都大致相同的同一种卜法. 〔 3〕王晶波先生认 ・
9 4
2 ・ 试论北大汉简《 荆决》 与敦煌《 周公卜法》 、 《 管公明卜法》 的关系 〔 1〕 〔 2〕 〔 3〕 马克: 《敦煌数占小考》,原载《中国古代科学史论・续篇》第1
3 1―1
5 9页,京都大学人文科学研究所
1 9
9 1年,引自法国汉学丛 书编辑委员会编: 《法国汉学第5辑 ・ 敦煌学专号》 第196页,中华书局
2 0
0 0年. 马克: 《敦煌数占小考》,引自法国汉学丛书编辑委员会编: 《法国汉学 第5辑・敦煌学专号》第1
9 6页. 黄正建: 《敦煌占卜文书与唐五代占卜研究(增订版)》第2 5页. 黄正建先生没有注意到马克先生已经 指出了两者类型的一致性. 《周公卜法》和《管公明卜法》是同一个卜法系统,起源於中国传统占卜方术,《管公明 卜法》受到佛教徒的改编,在序言中加入了诵念七佛的内容,但未对占辞有较大改动;
《周公卜法》在流传中形式变得更加整齐,原有的道教影响保留甚至得到加强. 〔 1〕下 面分别讨论敦煌《周公卜法》、《管公明卜法》与《荆决》在数术原理和文本两方面的相 似之处.
二、原理的相似之处 《荆决》的占卜方法是将3 0根算筹分成任意的上中下三组,再分别四个四个地拿 走,直到每一组都剩下小於或等於四根的算筹,最后用余数成卦,上组用横表示、中组 用竖表示、下组用横表示. 《周公卜法》(P.
3 3
9 8B、散0
6 7 8)的操作方法和荆决基本相 同,区别只是总共用3 4个算子;
《管公明卜法》(P.
3 8
6
8、P.