PPT《第三节 六腑》

第四节 奇恒之腑 形态似腑,功能类脏;

无表里配合.

一、 脑

(一)主要生理功能

1、主宰生命活动―― 脑为元神之府

2、主精神、情志活动 ―― 头者,精明之府. 人之记性,皆在脑中. ―汪昂

3、主感觉、语言活动 ― 髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧.灵枢・海论》

(二)脑与脏腑精气的关系 五脏精 肾 气充盛 精 心藏脉,脉舍神, 在志为喜五 肝藏血,血舍魂,在志为怒神 肺藏气,气舍魄,在志为悲和忧藏 脾藏营,营舍意,在志为思 肾藏精,精舍志,在志为恐和惊 充养充盈化髓 脑为髓海

二、 女子胞发生月经 孕育胎儿其病理为:经、带、胎、产. 肝藏血 冲任 女子胞 肾精 天癸 化生脾为气血生化 之源,主统血 心主行血

第五节 脏腑间的关系

一、脏与脏之间的关系

二、腑与腑之间的关系

三、脏与腑之间的关系

四、五脏与奇恒之腑的关系

(一)心与肺 主要体现在气血之间互相依存、相互为用上. 在血液运行与呼吸吐纳之间的协调和促进关系.心主一身之血,肺主一身之气,两者相互协调,保证气血的正常运行.血液的正常运行,必须依赖于心气的推动,亦有赖于肺气的辅助.正常的血液循环,又能维持肺的主气司呼吸功能. 宗气是连结心之搏动和肺之呼吸的中心环节.在病理上,心的行血与肺的呼吸是相互影响的.

一、脏与脏之间的关系 心肺关系示意图心主行血,以助肺的呼吸 肺主气,推动心的行血 心肺宗气 贯心脉 以行气血 走息道 以行呼吸 表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同. 1. 血液生成方面:心主一身之血,心血供养于脾以维持其正常的运化功能.脾主运化而为气血生化之源. 病理上,表现为心脾两虚之证. 2. 血液运行方面:血液在脉中正常运行,既有赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓,又依靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出. 病理上,或气虚血瘀,或气虚失摄而出血.

(二)心与脾 心脾关系示意图心主行血,促进脾的运化功能(火生土) 脾主运化,为血液生化之源,使心有所主 心脾病理:心脾两虚 表现在行血与藏血以及精神情志调节方面.

1、血液运行方面:心主行血,肝主藏血,两者相互配合,共同维持血液的正常运行. 病理上,可出现心肝血虚证或心肝血瘀证.

2、精神情志方面:心血充盈,心神健旺,有助于肝气疏泄,情志调畅;

肝气疏泄有度,情志畅快,亦有利于心神内守. 病理上,心神不安与肝气郁结,心火亢盛与肝火亢逆,可两者并存或相互引动,出现心肝气郁证或心肝火旺证.

(三)心与肝 心肝关系示意图促进血液运行:心主行血,肝主藏血 (病理上:心肝血虚证,心肝血瘀证) 调控精神情志:心藏神,肝调畅情志 (病理上:心肝气郁证,心肝火旺证) 心肝

(四)心与肾:主要表现为 心肾相交 1. 水火既济:心位居上,故心火(阳)必须下降于肾,使肾水不寒;

肾位居下,故肾水(阴)必须上济于心,使心火不亢. 2.精神互用:心藏神,肾藏精.精能化气生神;

神能控精驭气.故积精可以全神,神清可以控精. 3.君相安位:君火相火,各安其位. 病理上,称为心肾不交.主要表现为阴虚火旺、阳虚水泛、精亏神逸. 心肾相交示意图水火既济 精神互用 君相安位 心肾

(五)肺与脾 表现在气的生成与水液代谢两个方面. 1.气的生成:肺主呼吸,吸入自然界的清气;