DOC《黑龙江2010年行测真题卷》

中国式的洒落,则通向了圆融和体悟,描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊.但二者并没有孰优孰劣,孰是孰非,只有因 差异 生发的对话与启迪、互补与和谐.通过 差异 而达到 中和 ,这样的 和而不同 才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界. 对这段话的理解不正确的是( ). A.西方注重对象描述的精确性,中国则倾向于清晰性和模糊性共存. B.中西方的 差异 是对立的,不相互调和,二者都难以为继. C.文化观念有差异,但没有优劣是非的区别. D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界,是启发两种文化对话的目的. ?10.一个人真正的 精神饥饿感 应该从中小学时期开始培养.现阶段我国亟须在学校教育阶段 拯救阅读 ,尤其是儿童阅读. 阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器. 一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平;

一个人的阅读史,就是他的精神发育史;

一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,而没有阅读的 学习 只能称作 训练 . 对这段话主旨的理解,正确的一项是( ). A.是否从儿时就养成阅读的习惯,将在很大程度上决定一个人的精神境界. B.阅读应当成为学校教育的重要内容. C. 学习 与 训练 的最大区别在于 训练 仅仅是技能的培养. D.阅读是培养 精神饥饿感 的最佳方法. ?11.商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着.这种貌似 茁壮成长 的民间艺术,在文化意义上却是本质性的消亡.难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式――那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着,把它视为一种传统精神,一种民族情感与精神的载体.人们知道,在当今这样做何其困难.所以,普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了.这不只是为了记录一种文化形态,一种充满情感的美,更是为了见证与记载一种历史精神. 对这段话的理解,正确的一项是(? ). A.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存,而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭. B.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存,普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义. C.要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体,在商业化的现时代已变得非常困难. D.在民间艺术商品化的情况下,民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美,并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神. ?12.中国改革之难,最难的不是发现问题并提出对策,而是改革必须考虑13亿人口的根本利益和长远利益.避免引起社会动荡,避免激化矛盾,既积极又稳妥,是中国改革开放30年始终坚持的信念,也是一路渡险滩、克难题的制胜法宝. 根据以上文字,下列表述正确的是(?? ). A.避免引起社会动荡,避免激化矛盾是当前改革中最关键的问题 B.保持社会稳定、兼顾最广大群众利益是中国改革最棘手的问题 C.中国在改革中必须要考虑人口众多这一现实问题 D.兼顾发展与稳定的关系是中国改革开放取得成功的法宝 ?13.领导带领机关干部扫大街,从官员和机关的角度看,这当然是好事,可以拉近与民众的距离,显示出领导干部勤政为民.但是,从干部的个人权利讲,义务劳动不是不可以,但不能是行政命令的驱使;

从环卫部门的角度来看,如果干部常态化扫街确有必要,反映出的可能是两个方面的问题,要么环卫工人的数量不够,人手短缺;