DOC《2017-2018学年四川省成都七中高一（下）期末语文试卷》

2017-2018学年四川省成都七中高一(下)期末语文试卷

一、现代文阅读(36分) 1.

(9分)阅读下面的文字,完成下列各题. AlphaGo 战胜李世石产生的一个直接效应是,很多人认为,AlphaGo 的胜利意味着人工智能已经突破某种极限 达到了高智能水平. 但事实上,人工 智能目前还没有摆脱 无心的机器 的命运.这是因为目前计算机使用的都是二进制编码的图灵机计算,是递归算法.80 年前,伟大的逻辑学家哥德尔就已指出图灵机的计算能力与人类相比较是有先天局限的.1936 年图灵经典文献《论可计算数》的基本 点,其中清晰地区分 了什么是可计算的、什么是不可计算 的,以及计算的界线在哪里.只要 是不可计算的问题,人们无论如何找不到算法.而且不可 计算的世界相比可计算的世界要大 得不可胜数. 目前人工智能可 以在很多需要做大量计算的局部领域超出人的计算能力,但它的局限性最尖锐地体现为不能 处理以下三类问题:意义理解;

意识 和意识体验;

自主性和觉知. 第一个问题可以 归结为,机器理解语言吗?我们知道,人类是借助抽象符号使用语言来 描述外部世界的人是世界意义的制造者,这个意义就是 我们内在的心理世界的所思所想与 外部世界的关系.机 器懂得人类语言表达的意义吗?机器 翻译程序真的懂得所翻译的语言内 容吗?手机上安装的 语音输入系统真的理解人们所输入的 语言符号的意义吗?这一直是人工 智能的所谓 瓶颈问 题 的困难所在.时至今日,在处理 文本和语言方面,机器比以往任何 时候都做得更好,工 程师甚至做出了很不错的软件,能描 述图象,能在回复电子邮件时给出 简短的建议,然而软 件仍然不能真正理解我们的话语的含 义或我们想与它们分享的想法,不能理解我们跟外部世 界究竟有怎样的关联,因为这个意义 的解释者只有人类自身.目前机器 的各类识别还只是完 成某种 匹配 任务,匹配过程中并 不关涉图形和语音所包含的意义. 第二个问题是,在与 世界打交道的过程中,人除了有感官 知觉,还有情感、意识和意识 体验.人们把李世石 输棋的原因归为他的情绪不稳定,但 这恰好就是人类超过机器的独特之 处.人有喜怒哀乐、爱恨情愁;

有追求真理的欲望;

有宗 教情感和同情之心,能在与他人的交 流中获得理解、体验痛苦和快乐;

人也经常会出错会失败,有各种非理性的行为.这些正是人之为人的价值所在.机器没有这样的信念欲望意图和意识体验.AlphaGo 既没有恐惧也没有焦 虑,没有喜也没有悲,它是靠着强力搜索高速计算取胜的,在这一点上,恰好说明作为算法的 A l phaGo 有不及人类智能的弱势之处. 第三个问题是,单纯作为算法的 AlphaGo 没有自主性和觉知.AlphaGo 的运行需要外部驱动力,这个动力是人给予的,围棋算法是人设计的,实现算法的程序是人编写的,3000 万个棋局是历史上棋手长 期积累又由人陆续输入数据库的.此外,更重要的是,人的行动是有动机的,人有意图会规 划未来,有做出选择和行动的自由意 志,因此,作为一个行动者,人可以为自己的行动提供理由.但是,无论如何,Alph aGo 没有办法为自己的走子行为提供理由. AlphaGo 甚至根本不知道自己是在下棋,更别提棋感、直觉、欺骗、故意下坏棋了,它的行为 只受输赢这个简单的 目标导向.从比赛结果看,像是这样 一个硅基材料的机器有了胜过世界 冠军下棋的智慧和能力,但事实上,AlphaGo 的智能实际上是以人为核心的一个巨大的延展认 知系统的能力,是系 统部分认知功能的某种外化. (《人工智能的发展 及未来》节选(有删改) 光明日报) (1)下列关于原文内 容的理解和分析,不正确的一项是 A.人工智能目前没 有摆脱 无心 的命运,是因为目前 计算机使用的都是二进制编码的递归算法. B.根据图灵《论可计算数》的基本观点,如果是可计算 的问题,人们就一定会找到算法. C.目前人工智能的 优势主要是可以在很多需要做大量计 算的领域超出人的计算能力. D.AlphaGo 是没有棋感的,它没有办法为自己的走子行为提供理 由,它的行为只受输赢这个简单的目标导向. (2)下列对原文论证 的相关分析,不正确的一项是 A.文章指出了人工 智能局限性最尖锐的三类问题,论证 了人工智能并没有突破某种极限达到了高智能水平. B.文章借用图灵经 典文献的基本观点,进一步论证了人 工智能目前还没有摆脱 无心的机器 的命运. C.文章使用了对比 论证的方法,将人类活动和人工智能 的运行加以比较,突出强调了人工智能的局限性. D.文章论证人工智 能的三个局限性,都紧扣 AlphaGo 战胜李世石的事例,注重了道理论证和事例论证的结合. (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.人工智能对意义 理解的局限性会导致它在处理文本和 语言方面无法向视障人士提供具体图象描述. B.餐馆的人工智能 问 你需要停车位吗 ,我们回答 没有车 ,它再无回应,是因为它 不知道车和停车位是什么关系. C.人正是有了信 念欲望意图和意识体验,才可能会经常出错,失败,有各种非理性的行为. D.AlphaGo 虽然战胜了李世石,但前台表演的只是程序运行终端,而人才是其背后的智力资源. 2.(15分)阅读下面文章,完成下列各题. 夜观流星 林清玄 烬读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》,有一段谈到他夜见流星的事,非常有趣:治平元年,常州日禹时,天有大声如雷,乃一大星几如月,见于东南,少时而又震一声,移着西南;

又一震而坠,在宜兴县民许氏园中,远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚. 是时火息,视地中只有一窍如杯大,极深,下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近,又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之. 沈括 学识的渊博早为后世所推 崇,但我对这一段描述特别感到兴趣,并不是像 有的学者 说他 对流星的判断 正确早在西方天文学家九 百年之前,而是我小时候也有一段看 流星陨落的 相似经验. 我幼年居住的乡里,没有电视,没有收音机,没有冷气,没有电扇,一到夏天夜晚,就没有人留在屋内,家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉:大人坐在藤椅上聊天,或谈着农事,或谈着东邻西里的闲 话;

小孩子就围坐在地板上倾听,或 到处追逐萤火虫. 小时候,家里有一位帮忙农事的老长工,我们都叫做他 玉伯 ,他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事,口才好,姿势优美,颇像妈祖庙前的说书先生.他没有儿女,因此特别疼爱我们,每年夏天夜里,我们都围着听他说故事,一直到夜幕低垂才肯散去.他的身上有一种说不出的魅力,听到精彩的地方,我们甚至舍不得 离开去捉跳到身边的大蟋蟀. 有一天王豹伯为我们讲《西游记》,谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去,我们都不 禁抬 头望向万里的 长空,就在那个时候,一 颗天边的星星划出一条优美的长线,明亮的星一 直往 我们头上坠落,我们都尖声大叫,玉豹 伯说: 流星!流星! 然后我们听到 轰然一声巨 响,流星就落在我们 庭院前不远处蕉园旁的河床. 一群孩子全像约好了似的,完全顾不得孙悟空,呼啸着站起往河床奔去,等我们跑到的 时候却完全不见流星的影子,在河床搜寻一个晚上毫无所获,才拖着疲倦的身子 回家.第二天还 特别起早,继 续到河床去找,后来找到 一颗巨大的黑褐色石头,因为我们日 日在河床游戏,几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星,但是天上的明星落 到地上怎么会变成石头呢?是我们不敢肯定的谜题. 那是我第一次看见流星,在那 之前,虽听大人说起过流星,知道天上的每个星 星就对应 着地 上的一个人,只要看见天上的流星陨落 就知道地上死去了一个人.可是我常自问,地上时常有人去世,为什么流星是那么的罕见呢?还有人说,当你看见一颗流星 落下的一刻,闭上眼睛专心许愿,你的愿望就可 以实现,当时我们还是孩子,心中没有什么大愿,看 到奔射如箭的流星,张看之不暇,谁还顾得许愿呢? 后来我还在庭院里看过几次流 星,但都远在天外,稍纵即逝,不像第一次的感 受那么深刻,心中只是无端 的茫然,若是天空中的星 星都对应着一个人,那一刻落下的又 是谁呢?不管是谁,人世里不是行者就是过客,流星落下不免令人感 触殊深. 如果流星是一个人的陨落,那么浩渺的天空就对应着广阔的大地,人的群落就是星的聚散,这样想时我们的离恨别情便淡泊了许多光灿 的星落到地上只是一个无光的石头,还有什么是永远的光 明呢?我总觉得,不管有多少天文学家,尽管人类登陆了月球,我们对天空的了解都还是浅薄无知的,重要的不是我 们知道了多少天空的事物,而是它给 了我们什么样心灵的启示. 从很 年幼的时候我就爱独自坐 着看天空,并借着天空冥想,一直到现在,我出门时第一眼都要看看天色,这或许是看天吃饭的农家子弟本性,然而这种本性也使我在大旱的时候想着渴望雨水的禾苗 ;

在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗;

在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫. 天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地,这样站在地上仰望天际,就觉得天空和星月离我们不远,也是 星垂平野阔,月涌大江流 的心情. 我最担心的是,在我认识的都市儿童中,大部分失去了天空的敏感,有的甚至没有好好地看过天色,更不要说是流星了.现在如果我看见流星,我想许的愿望是: 孩子们,抬头看 看那一颗马上要失去的流星吧! (1)对文中划线句子 的分析鉴赏,不正确的一项是 A.以 我 之视角为起点,真 切感人,具有很强的代入感,小 我 的天空冥思背后隐藏 着大我情怀,隐藏着 人们对天空的敬畏,对大地的情愫,对生活的期盼与忧思. B.在句式上整散结合,后半部分以整句(排比)的形式刻画出我身 为农家子弟对土地渔农 的天然忧思,情感在 铺排中推进升华. C.此句中 渴望、恐惧、巨风 怒吼 等词语的运用都是采用夸张的 修辞手法,不仅使文字 形象生动,也体现出 作者对待生命的态度. D.采用动作描写和心理描写,刻画出 我 的形象特征,让读者窥 探出 我 内心的柔软 敏感,对世界以善意 相待,从而引发我们的思考. (2)简析第

1 段文字在全文中所起的作用. (3)结合文本,赏析 流星 在文中的多重意蕴. 3.(12分)阅读下面文章,完成下列各题. 材料一: 电子垃圾指被废弃不再使用的 电器或电子产品.工信部提供的数据 显示,目前我国每年 主要电器电子产品报废量超过

2 亿台,重量超过

500 万吨,我国已成为世界第一大电子垃圾产生国.电子垃圾 中含有金、银、铜等贵金 属,被称为 城市矿产 .目前一吨废旧线路板,可提取40 克黄金、200 千克铜及其他贵金属,对于我国这样个资源缺乏型国家来说,合理回收和利用可以变废为宝.只是,如果回收不当,电子垃 圾中大量危险、有毒、有害物质将进 入土壤,对水源产生巨大污染;

电子垃圾 含有多种持久性有机污染物,如不加处理,对人体和环境的危害非常大,未经分类的电子垃圾,在进行统一填埋、焚烧处理时,就 会对周边环境造成严重破坏. (摘编自《每年两亿 报废电器浪费惊人》) 材料二: 日前,对2015 名受访者进行了调查,受访者对电子垃圾处理的认知与实践情况如图: 我国在

2011 年实施了《废 弃电器电子产品回收处理管理条例》,认定了

200 多家有资质 的电 器电子废弃物回收企业,也将很多电器 电子产品列进了回收名录.但从实行 结果来看,还存 在电器电子废 弃物回收途径混乱、负责 回收处理的企业可回收原料不足、回 收市场无序 无章和电器电子废弃 物进入国家认定的企业难等问题. 6%受访者认为需要建立正规、可信任的电器电子产品回收渠道.具体到如何处理电子 垃圾 的问题上,69.7%的受访者 希望由政府相关部门组织统一回收处 理,64.6%的受访者希望向大众科普电器电子产品关键零件的拆卸保存方式,44.2%的受访者建议由产品商家负责回收处理. 材料三: 《2017 年全球电子垃 圾监测报告》指出,2016 年全球产生的 所有电子垃圾中只有 20%被 回收,约4%被直接扔入垃圾填埋场,76%则被不完全处理. 目前 我国电子垃圾的................