DOC《以西结书》

二、预告余民为罪忧伤(8~10) 1.余民的产生(8). 神使分散于列邦中的余民,脱离刀剑. 2.余民的忧伤(9~10). ①他们在外邦中纪念神. ②他们为过去祭偶像之罪忧伤. ③他们为过去之恶行厌恶自己. ④他们在患难中认识耶和华. 知道神的话不落空.

三、先知沈痛地呼唤余民(11~14) 1.呼唤的方法:拍手顿足呼唤(11). 2.呼唤的重点:哀述以色列恶行的结果(12). ①远处有瘟疫. ②近处有刀剑. ③那存留而被围困者必因饥荒而死. ④神于怒中成就这些事. 3.呼唤的目的(13~14). ①让他们明白偶像无能. ②他们就知道「我是耶和华」. ③让他们明白神的权能. a.神使旷野至第伯拉他成为荒凉. b.他们就知道「我是耶和华」.

第七章审判的确定-毁灭

一、结局已临到以色列的四境(1~9) 1.神要使怒气归与以色列(1~4). ①是按以色列的行为审判. ②是按以色列所行的刑罚. ③神不顾惜也不怜惜. ④为叫以色列认识耶和华. 2.以色列未曾听闻的灾祸已来了(5~7). ①独有一灾向以色列兴起. ②看哪!已经来到了. ③是命定的毁灭. ④在山上惊慌代替了欢乐. 3.神快要将忿怒倾倒下来(8~9). ①成就神怒中所定的. ②按以色列的行为审判. ③照以色列所行的刑罚. ④神毫不顾惜.

二、当神的忿怒发出时(10~22) 1.以色列的罪恶满盈(10). ①因杖已开花. ②骄傲已发芽. 2.尊荣成了羞辱(11). ①强暴兴起成了罚恶的杖. ②以色列的群众、财宝及尊荣无一存留. 3.无人在罪中立足(12~13). ①买主不必欢喜. ②卖主不必愁烦. ③谁都不得归回. 4.军人无力应战(14~15). ①因神的烈怒临到. ②在外有刀剑. ③在内有瘟疫和饥荒. ④在田野必遭刀剑而死. ⑤在城中有饥荒和瘟疫吞灭他们. 5.逃脱者被战兢所掩盖(16~18). ①各人因自己的罪哀鸣如鸽. ②手脚发软. ③以麻布束腰. ④各人脸上羞愧,头上光秃. 6.金银成为他们罪孽的绊脚石(19). ①神发怒时,金银无........