DOC《印光大师文钞选讲》

身体端坐不动,摄住身根;

鼻子闻的是檀香,摄住鼻根.之后,就用一句佛号摄住意根、舌根和耳根.怎么摄住呢?方法就是做到三个清清楚楚.每一句佛号力求在心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳里听得清清楚楚.做到了这三点就能把心摄在一句佛号上,不令外驰. 这样使心系在一句佛号上,一句接一句相续.久而久之,妄念逐渐止息、佛念逐渐精纯,所以功德最大.

二、净业的基础 念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业. 念佛人必须修好 观经三福 中的第一福.必须做到孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业,以奠定净业基础. 第

一、孝养父母. 要想到:今生能得到人身,是假借父母的因缘而来,没有父亲,就缺少能生的因;

没有母亲,则不会有受生的缘.没有父母,就失去托生的处所而做不了人.所以须有父母的助缘,才有受身之处(这就是说,在中阴无主漂泊的时候,急切想找到受生之处.以父母的精血为因缘,才得到现在这个人身).因此,父母给予自己人身的恩德极为深重. 而且,在母亲怀胎十月期间,行住坐卧常常生起苦恼,而且忧心生产时的死难.如果幸运地降生了,还要在三年中无微不至地关怀、哺育.婴儿没有生存能力,全靠母亲养育.三年中每天和母亲同睡,常常拉屎撒尿.母亲晚上经常就睡在屎尿中,床被、衣服都不干净.等到长大成家,所爱的却是妻子、儿女,对父母反而生起嫌恨、厌恶之心.这样不行孝养,就与畜生一样了. 再者,父母是世间最大的福田,佛是出世间最大的福田. 佛在世时,有一年发生饥荒.当时很多人都饿死了,地上白骨纵横.比丘们难以得到食物. 当时世尊等比丘们离去,就独自去城市乞食.从早上到中午,挨家挨户地问: 有饮食吗?有饮食吗? 这样乞食,却没有人给世尊饮食,所以世尊托着空钵回来. 第二天又去,仍然一无所获.第三天也一无所获. 忽然有位比丘在途中遇见佛,见佛脸色异常,有饥饿之相.就问佛: 世尊!您现在饭食完毕了吗? 佛说: 比丘!我这三天来没得到一匙饮食.我现在饥饿虚弱,没气力跟你说话. 比丘不禁落泪.心想: 佛是无上福田,是慈护群生的怙主.我现在卖掉三衣,买一钵饭来奉养佛,正是时候. 于是就买了一钵饭,急忙端上来奉养佛. 佛知道他的心思,就故意问: 比丘!在这饥荒之年,人都饿死了,你哪里得到这钵干干净净的饭? 比丘就把经过........