编辑: QQ215851406 2013-02-21

一、十

五、六斋日、十斋日,佛菩萨圣诞、父母的诞辰日(或忌日),在这一天之中,不吃肉食,而能素食,并读经念佛,修清净功德! 见人有忧,善为解慰 凡见别人有忧心之事,应善巧方便,开解劝慰,令其释忧生喜. 接济人畜一时疲顿 凡遇到人、或是畜生,因一时的疲劳困顿,应给予接济帮助.如有人外出谋生或是求学,因不慎遗落钱财,或是受伤,又无人照料,遇此类状况,应给予帮助.若遇受伤的动物,应尽心救治,待其恢复健康,然后放归大自然! 不拒乞人 若遇贫穷乞丐,随自己所有,以恭敬心施与,不可拒绝.贫穷者是悲田,能以敬心布施,就是以他的悲田,成就我的大悲拔苦,大慈与乐之心! 护持僧众一人 护持一位出家人,令其身心安顿,无四事匮乏之虞,而能安心修道! 饭一僧 以饮食供养一位出家僧人. 拾得遗字一千 凡是在路上,或是在我们生活的周围,看到有字纸,应把它捡起来,送往回收厂处理,或是送至焚化炉,这皆是爱惜字纸的善心善行.因为字是智慧的符号,人借助於文字,才得以学习文化、智慧,故对字纸应当尊重. 兴事利及十人 凡是兴建利人利己,富国强民的事,其利益能达到十个人,算作一功. 讲演善法,谕及十人 凡是讲演善法,劝人断恶修善,明达因果事理,劝谕十人,算作一功. 诵佛号千声 以清净心念诵佛号千声.念佛的目的在於制心一处,将一切的妄念,归於一句阿弥陀佛,以一句阿弥陀佛取代无量的妄念.念佛时,若有妄念,不要理会妄念,只管提起正念,将一句阿弥陀佛,念得清楚,得明白,记得清楚,出乎口、入乎耳、印乎心,心口耳一致,妄念自然就少了. 礼忏百拜 以真诚心礼拜忏悔,能消除一切恶业及灾难,解除累世怨结o增益福慧o功德巍巍不可思议.礼忏一百拜,计为一功. 诵经一卷 佛经是修正我们思想行为的准则,务必要读诵正法经典,方能正其心诚其意,蒙受佛菩萨的教诲之益!万不可读诵外道经典,及邪知邪见,伪造之经典! 施行劝济人书文 凡是印刷劝人向善、戒杀护生、慈悲济世之文章,其功德等同自己书写! 施药一服 凡布施医药一服,计为一功. 救一人寒 北方冬天,天寒地冻,常有人受到严寒的逼迫,遇人有此危险,应施於救助,令其免受寒冷. 留无归人一宿 留无家可归之人,住一晚上,算作一功. 济一人饥 救济一饥饿之人,计为一功. 阻人一非为事 阻止别人做一件错事,并能劝令改正. 劝息一人争 因事与人相争,焉知我之不是呢?应以理相劝,息灭争论. 掩一人恶 隐恶扬善,是人之美德.见人恶应当反躬自省,我是否有这样的过失?有则改之,无则加勉.此人即是我之善知识,感激都来不及,又怎麽可以宣扬他的过恶呢? 赞一人善 赞扬别人的善行善事,这是随喜功德,其功德等於同於行善之人,不可嫉妒障碍. 葬一自死畜类 如自家养的家畜之类,自然死后,应给予安葬,不应剥其皮食其肉.如牛马等,它们辛苦耕田,人才有五谷可食,我们应心存感恩,给予好的安葬.学佛人要念佛回向,开示此等畜生,因过去的愚痴而堕入畜生道,今遇此胜缘,应一心念佛,求生净土. 劝养蚕、渔人、猎人、屠人等改业 劝导养蚕、捕渔人、打猎人、杀猪宰牛的屠夫,放弃这种杀生造业的行业,而能改做其他行业.每个人的福报都有定),不论从事什麽行业都能赚钱,养家糊口.何苦如此愚痴,而从事此类惨不忍睹又折损自己福报的杀生造罪的行业呢? 免一应责人 免除一应受责罚之人,此为仁恕之道,教育为本,感人以德,不........

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