编辑: 被控制998 | 2013-02-25 |
第一章的序 你就发觉这本书非常有趣 它这本书其实是前后呼应的 三次对话车轮战跟三次独白 有序 有跋 有哀歌 有忏悔 完全是对称 中间就是二十八章的 诗歌智慧书 整卷书你就发觉这本书的前后 首尾有合一性的呼应 这呼应正好彰显上帝的慈爱 经过苦难之后 果然经历到逆转胜 戏终却发觉是一个喜剧 是个喜剧 最大的喜剧是全家团圆 全家团圆的喜剧 一个心理学家叫克莱布 也在期待这种全家团圆的喜剧 他在2003年得了胃癌 写了一本书 里面序当中 谢了很多人 不过最后写到说 爸爸 妈妈 如果你们在天上听得到的话 我要谢谢你们给我在美国 可以作一个心理学家 来帮助教会 谢谢你们给我一切 很快我要天上见到你们了 很快全家在天上团圆了 这种戏终 全家团圆 约伯还更多 为什么呢 苦难前后 正好加起来十 十个千 五百对牛 五百母驴 加起来是十百对的牛跟驴 十全十美的财富 约伯在
第一章 是十全十美的财富 跋是十全十美的两倍 两个十全十美 更特别的是跋 通通是双倍 以外 加起来就发觉整本书四十二章 总共七次出现祝福 七次的祝福 最后约伯又活了一百四十岁 就等于七十个两倍 整整 你会发觉上帝 刻意借着约伯 隧道当中 搁浅当中转回 逆转胜之后 确实正如雅各布书所说的 上帝不是借着苦难要卡他 要压他 要磨他 是借着苦难当中 让他从搁浅当中转回 印证上帝满心怜悯慈爱 戏终 印证我们的神是好神 伟大的神 美善的神 约伯不仅让儿女们名见经传 第四十二章 七个孩子 三个女儿 通通出现 名见经传 叙述者还记载 约伯让三个女儿通通承受 跟一样儿子也有的遗产 这个观点或这个举动 其实颠覆了传统 特别五经 五经记载 只有儿子可以有产业 女儿是不能有产业的 女儿有产业 是到民数记二十七章 这个五经里面才有特例的情况 约伯记结束的过程 就发觉上帝颠覆律法 让他这三个女儿 得到男人也得到的产业 这个就发觉上帝确实在逆转胜 好让你知道 你经过苦难背后的那个上帝 是伟大的神 更是慈爱的神 还有 除了燔祭以外 首尾呼应的燔祭 这一本书的序跟跋 都还包括着约伯的名声被恢复 财富被恢复 牛羊被恢复 子女 子孙被恢复 更希奇是 一章 二章跟四十二章 都是散文 叙述文 共同呼应了一个关键问题 是约伯并非撒但所宣称 是为了特定的目的 就是为了财产 为了好处 因此才敬畏上帝 你读四十二章就留心 实际上这些财富是上帝给的 跟约伯无关 约伯敬畏上帝 他四十二章第6节 后面苦境转回 上帝给他加倍的财富 完全是上帝免费的恩典 跟约伯敬不敬虔无关 而不像撒但 撒但认为上帝是功利主义者 祢就给他市场导向 祢给他好处 因此约伯敬畏祢 撒但就等于带着 因果报应的观念 他敬畏上帝的原因 是因为祢给他好处 如果把好处拿走 他就不会敬畏上帝 整本约伯记 其实最根本的测试核心就在 撒但认为人敬畏上帝 是为了belonging 为了身上附属好处 因此才会有being 信靠上帝 这本书其实在说明 其实正好颠倒 不在乎有没有belonging