编辑: hgtbkwd | 2013-08-31 |
第一篇 在父怀里的独生子
第二篇 道成肉身住在我们中间
第三篇 被接在荣耀里
第四篇 叫万物都服在k的脚下
第五篇 那时子也要自己服那叫万物服k的 神的儿子(Extracts From The Son Of God) 序言 柏勒(J.
G.Bellett)所著的《神的儿子》(Extracts From The Son Of God)一书,是顶会帮助人明白基督的事.虽然在外国有许多人曾写关於基督的书,但是多数都是偏於理智方面的;
本书是一个诚心爱基督的人,用著默想和受教的态度来写的;
所以照我的来,是一本不可多得的书.我们现在暂出节译本,全译本还有待於将来. 倪柝声1930年11月 神的儿子
第一篇 在父怀里的独生子 从前以色列人在旷野的事工就是:看守约柜,与约柜同行,尊约柜为圣.他们自己未免多次发软弱,受责打和惩治,然而他们决不可轻忽他们的事工,因为如果他们停止他们正常的事工,就甚麽都完了. 如今在圣徒们的中间,和圣徒们的同行,经过今世的旷野,受尊敬看守的约柜是甚麽呢?岂不是神的儿子的名麽? 三合一的神 我们在「父、子、灵,的名里」受浸.这一句话含有神格的奥秘,证明子的身位是与父与灵一样的.并且圣经里还有许多地方告诉我们:父、子、灵,是三位合一的神. 在父怀里的独主子 「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理.我们也见过k的荣光,正是父独生子的荣光.」(约一14)这里说出主耶稣的荣耀,见证「道成了肉身」的真理,传扬主耶稣基督原有的荣光「正是父独生子的荣光.」又在第十八节接著说:这一位「独生子」是在「父怀里的」.我们需知道:「独生子」和「长子」是大有分别的.「k在许多弟兄中作长子」,就显明我们是与k一同作父的儿女:「k是独生子」,就证明惟有k个人为独生子. 圣经多方证明主耶稣基督是「神的儿子」. 路加以k的降生证明k是神的儿子(路15). 马太和马可以k的受浸证明k是神的儿子(太三16-17;
可一l0-II). 而约翰却回顾那无限的永远里,宣告:k是父怀里的独生子(约一18);
k从死里复活以大能显明是神的儿子(诗二7;
徒十三33;
罗一4). 此外还有各等求告k的人,对於k自己各有不同的觉悟,各有不同的信量.就如k承认那百夫长的信心,乃是k在以色列中所未曾遇见的,因为那百夫长觉悟了主自己的荣耀.但是无论觉悟和信量如何不同,总不外乎说:k是「父怀里的独生子」,或说:「那与父同在永远的生命」已经向我们显明t. 当远避两种错误的教训 亲爱的弟兄姊妹们!我们当远避两种错误的教训:有一等人说:「神格里没有身位」这是大错误;
还有一等人说:「神格里的身位是彼此不相关的,是独立的,一若三位神」这又是极大的错误.但是我们必须站在神的话上,牢牢的记著:神格里有父、子、灵三位,然而这三位不是独立的,乃是合一的,彼此相连相关的,是三而一的神. 亘古以来的「怀」 「在父怀里的独生子」,这「怀」并不是从伯利恒起始的,乃是从亘古就有的.父的怀是儿子永远的居所,是儿子在父说不尽的喜乐中所享受的.有人说:「父的怀」是「爱的隐藏所」,这「爱」是口舌难尽的,是超过荣耀的,因为荣耀可以显明,这「爱」却显露不尽.哦!神的羔羊阿!你父的怀是你永远的居所! 子与父同等 在父怀里的独生子是与父同等的.甚至连那些反对主耶稣的犹太人也说:父与子是同等的.因为当他们见主耶稣说自己是神的儿子,他们就说k将自己和神当作平等,以自己当作神(约五章、十章). 子与父相连 「除了父,没有人知道子」;