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或清新儒雅、端庄秀丽.形式多姿多彩,富有节奏感和韵律美.具有极强的视觉;

中击力,能够为画面增添无穷的魅力L7j.我们可以在日本包装中感受到中华传统文化的神韵.中国当代的包装设计,在汉字语言的表现上也是大有文章可做,汉字是中国的,又应该是现代的、世界的.汉字在包装上的表现,离不开对国外优秀文化的借鉴与吸收,更离不开对本民族优秀文化艺术精神的继承.4结语信息化数字化时代的到来,使人们的审美观念和价值趋向都发生了很大的变化,人们希望通过设计增加商品的情感和个性,使原本冷漠无情的商品变得生动起来.在包装设计方面更加注重人性化设计,商品呈多元性和个性化&

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J.设计师更加重视装潢设计中的文字设计,越来越关注文字设计的个性化和设计的民族化特征,强调文字设计的审美性和文化性.使包装字里行间蕴含着一种轻松自然而带有人文色彩的情调,让人体味到其中深藏着的文化内涵,达到一种如诗如画的意境美. 包装工程PACKAGINGENGINEERINGV01.28No.62007.06 计时应立足于现代人的http://www.51wendang.com/doc/e8a7bd6542a2b43da3956e11生活习惯,用科学的方法来研究解决问 题,用艺术的设计来引导生活我们敏锐地观察人们的生活,并 在生活中体察家具设计的功能效用,功能效用并不绝对束缚造 型设计的创造,它是生活中的逻辑和科学道理在造型上的表 现.把形式美感,功能效用和物质技术融为一体应该贯穿造型 设计思维的整个过程中.[2]参考文献:[1]唐开军.家具装饰图案与风格[M].北京:中国建筑工业出版社,2004.郑曙扬.室内设计思维与方法[M].北京:中国建筑工业出版社,2003. [3]吴永键.设计中的创造学[J].装饰,1998,(2):12. 4结语 只有掌握和熟悉构成家具造型的各种要素,借助于探索, 去发现事物的本质,从中得以启示,才能充分发挥我们的构思 能力、联想能力和空间想象力,才能更大地挖掘主观深层的造 型感受,不断创造出新思维的家具设计.[4]周伯军.创新性思维与设计方法的探讨[J].包装工程,2007,28(1):144.[5]刘文华.家具形态设计[J].家具与室内装饰,2005,(7):22.[6]何杨.新中式家具创新方法[J].家具与室内装饰,2005,(5):23.[7]夫龙工作室.现代设计家创意图典[M].北京:中国青年出版社,1996. (上接第166页) 调整体性、和谐形、统一性是中华传统文化的显著特征.~从 先秦的'

天人合一'

到宋明的'

万物一体'

论,则是这一特征的 集中体现. 在古人看来,万事万物都是一个有内在联系的、和 谐统一的整体.在这种整体意识的统摄下,中国的造物活动始 终把人的情感或观念与物的形式相联系,借物抒情,以形写意, 使自然的物拥有了.人化 的象征内涵.参考文献: [1]张道一.中国民间美术词典[K].南京:江苏美术出版社.2001. 5行艺术发生学的角度探讨,了解吉祥象征图形由意而形的生成规律,这样才能对现代视觉设计有更好的指导和借鉴意义.结语[2]郭廉夫,丁涛,诸葛铠.中国纹样词http://www.51wendang.com/doc/e8a7bd6542a2b43da3956e11典[K].天津教育出版社, 1998. 传统吉祥图案中的创意与现代 图形创意.虽然在主观目 的上不同――前者是出于直觉本能的自发的创造,并不一定以 传播信息为主观目的;

后者是自觉的设计,以传播特定的信息为 主要功能,但是.二者却具有相同的性质――都是把抽象的观 念、内涵进行了图形联想表现.因此,作为一种表意图形,我们 对传统吉祥象征图形的研究,不能仅仅停留在形式上的探讨,不 仅要知其然,还要知其所以然,通过对其由内而外的形成过程进[3]吴山.中国历代装饰纹样[M].北京:人民美术出版社,1989.[4][5]马泉.广告图形创意[M].武汉:湖北美术出版社,2003.左汉中.中国吉祥图像论[M].长沙:湖南美术出版社,2005.[6]杨学芹,安琦.间美术概论[M].北京:北京工艺美术出版社,1994.[7]刘小静.几种典型中国传统图案纹样及其在包装设计是的应用[J].包装工程,2005,26(2):122一124.[8]高丰.中国器具艺术论[M].太原:山西教育出版社2001. !∑Y)[!Y)￡)[y)()[)........