DOC《(9)从心里顺服》

(9)从心里顺服 各位弟兄姊妹平安 我是周功和 今天是律法与恩典的第九课 题目是从心里面的顺服 从心里的顺服 上一课我们讲到 爱是出自一颗感恩的心 感恩的人从心里面爱上帝 愿意顺服上帝的旨意 愿意遵行上帝的吩咐 保罗说 在罗马书十三章8节 那么是否彼此相爱 这一条诫命就够了呢 是不是准则 就可以把它化为 爱上帝跟爱邻舍 那就够了 其他的律法都不需要了 其实不是 我们还是需要其他的律法 来教导我们如何爱 教导我们如何分别善恶 什么是善 什么是恶 因为我们是堕落的人 我们心里面是有很多的诡诈的 如果只有爱的命令的话 我们可以以爱为借口来行恶 譬如说 一个作丈夫的 他认识了另外一个姑娘 觉得那个姑娘很可爱 也觉得她很可怜 需要他的爱 因此他就以爱为理由 跟那个姑娘亲热 那就是违背了夫妻两个人 应该相恩相爱 终生不渝 圣经的吩咐 所以如果只有爱 这一条准则的话 是不够的 我们需要其他的准则 其他的律法 来教导我们如何爱 教导我们如何分别善恶 讲到分辨善与恶 这个就是进入伦理的领域去了 圣经对伦理有很丰富的教导 我们基督徒 是以圣经为伦理方面的 至高的权威 圣经是教导我们 需要从三个观点来思考伦理 这三个观点就是 所谓的准则就是 我们处身于救赎历史 某一个特别的阶段 也需要考虑我们的行为 会产生什么样子的后果 我们这样做会有这样子的后果 那样子做有另外一种后果 这些后果 哪一种是比较合乎神的心意 哪一种后果能够荣耀上帝 所以我们需要考虑到 处境的方面 这个叫做处境的观点 另外还有是动机的观点 动机的观点 我们的动机如何 我们是不是从心里面爱慕上帝 是不是从心里面 愿意顺服上帝的律法 其实父母教养孩子 也是需要考虑到动机的观点 父母需要牧养孩子的心 并不是说 把孩子管得严一点 让他们在行为上 外表上是循规蹈矩就够了 他们需要从心里面爱慕上帝 从心里面愿意顺服上帝的旨意 这样子我们教导儿女 育养我们的儿女 才算是成功 牧师带领教会 也是需要牧养弟兄姊妹的心 弟兄姊妹们需要 从心里面爱上帝 从心里面愿意顺服上帝 单单看外在的行为是不够的 我们需要牧养人的心 这个就是伦理的动机的观点 我们现在从马太福音 第十九章3到9节 来思考一个伦理的议题 就是离婚的议题 有一次有法利赛人 跑来问耶稣一个问题 这个是马太福音十九章第3节 耶稣的回答 记载在第4节开始 当法利赛人问耶稣 关于离婚的问题 休妻的问题 耶稣的回答 是引用创世记二章24节 创世记二章24节是说 这一节经文是基督徒的婚姻观 一节非常基础性的经文 这个可以说是我们的准则 所以耶稣的答案 就是从准则的观点 来回答法利赛人的问题 在第9节 耶稣还有一点补充 这里耶稣说 离婚如果不是因为淫乱的缘故 虽然社会会承认 你的离婚是合法的 可是在上帝的眼中 原来的婚约还没有解除 所以如果不是因为 淫乱的缘故而离婚 再娶或再嫁 都算是犯了淫乱的罪 因为在上帝的眼中 原来的婚约没有解除 这个也是从准则的观点 来思考离婚的问题 在这里我再补充另外一段经文 是哥林多前书七章15节 这里的话 保罗说 如果一个信主的 有一个不信的配偶 那么不信的配偶一定要离婚 等于说这个信的那一位 被不信的那一位所遗弃 那个不信的坚持一定要离婚 那么保罗说 和合本那个不受拘束 原文就是不再受捆绑了 换句话说 如果被遗弃的话 婚约解除 一旦婚约解除的话 就可以再娶或再嫁 所以在基督教传统的教育里面 婚姻是神圣的 按照创世记二章24节 是一男一女 一夫一妻 而且是一生一世 在两种情况以下 婚约可以解除 第一就是耶稣所讲的淫乱 淫乱足以解除婚约 当然淫乱不一定需要解除婚约 因为夫妻还可以复合 有一方悔改了 另外一方愿意宽恕 所以可以复合 但是淫乱 虽然不是一定解除婚约 但是足以解除婚约 另外就是被不信的配偶所遗弃 刚才我所讲的 就是从准则的观点来看离婚 耶稣提供了答案以后 法利赛人心里面不服 他们就跟耶稣说 这个是第7节 法利赛人说 所以法利赛人给耶稣一个挑战 为什么摩西律法允许离婚 写休书就可以休妻 为什么所教导的 跟摩西律法不一样 难道创世记

第二章所讲的 跟申命记二十四章 摩西说 写休书就可以休妻 这两方面 两段经文 是有矛盾吗 上帝的话语会彼此有矛盾吗 要回答法利赛人这个挑战 我们需要分两点来回答 我们先要考虑一下处境的观点 当时主后第一世纪 以色列人的处境就是 他们对摩西的律法 在休妻方面的律法 有两个不同的解释 换句话说 他们的神学家分了两派 一派称为Hillel派 另外一派称为Shammai派Hillel派是看得很松 丈夫可以在任何一方面 对妻子不喜悦 就可以写休书跟妻子离婚 譬如说 妻子有一天煮饭 把饭烧糊了 丈夫不喜悦 就可以写休书跟妻子离婚 这个是Hillel派的立场 另外比较严谨的是Shammai派Shammai派说 唯有一个理由可以休妻 就是淫乱 我们看到 耶稣是赞同 Shammai派的理由的立场 不赞同Hillel派的 耶稣说 唯有淫乱才足以解除婚约 除了处境的观点以外 我们现在还需要看一下 动机的观点 动机的观点就是看人的心 如果要协调创世记跟申命记 我们还要看人的心 经文之间 耶稣说 是没有矛盾的 关键性的因素是人的心 我们看一下第8节 为什么摩西律法 允许以色列人可以离婚呢 因为以色列人的心很硬 心硬是很严重的问题 你记得在使徒行传