DOC《徐志摩的经典名作《再别康桥》,阅读完成之后将这首诗歌...》

徐志摩的经典名作《再别康桥》,阅读完成之后将这首诗歌中的修辞一一列出,并且选择其中的代表性的修辞进行详尽的阐释与说明,说明这些修辞在诗歌中的意义和价值.

1.?譬喻 曾有人说,徐志摩在 诗歌艺术上成功的秘密之一 就是善用譬喻.而譬喻显然是展开意象的最佳桥梁.诗歌中的譬喻能否使用成功有几个标准,分别是 形神是否兼备? 比喻是否留痕? 取譬能近或远? 能否易位与延伸? ?(

1 )形神兼备 譬喻除了必须消极的达到 形似 的需求,即是 喻体 与 喻依 要配合,不能使读者心生疑惑.同时更要能 神似 ,使读者会心一笑,更有例如 河畔的金柳,是夕阳中的新娘. 一句.以 柳 比喻 新娘 由于都有 柔媚美好 的特质,所以是 形似 ,而本文主要突出的意象,与 金柳 、 新娘 都有美好的性质,所以可说是达到 神似 的地步了. (

2 )隐喻不留痕 诗中用了好的暗喻,最显著的特点是既有比喻之实质,而又无比喻之痕迹,使人觉得诗中本体和喻体浑然一体.而《再别康桥》中的 譬喻 格全数以 暗喻 来呈现,完全符合此说.例如 那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹 这句话,不论 是 或 不是 ,其实都是指 像 或 不像 ,作者用 暗喻 不但正用还可反用,完全跳脱 譬喻 的痕迹是成功的! (

3 )近取譬的恰当 取譬 是寻找适当的 喻依 ,可以与 喻体 的时空环境具有相关联,也可以完全跳脱.《再别康桥》属于 近取譬 者,至于像辛笛的 列车轧在中国的肋骨上,一节接着一节社会问题. 显然是 远取譬 者.因为 近取譬 如 你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚. 在意境上,时空上多很接近.犹如 河畔金柳 与 夕阳新娘 , 榆荫下之潭水 与 清泉 、 天上虹 .前者属 意境上 的 近 .后者则是 时空 上的 近 ,都属于自然物. (

4 )能 易位、延伸 ?所谓 易位、延伸 即是在 喻体 喻词 喻依 的标准形式下,将 喻依 易位 成 喻体 ,在 延伸 加以叙述.例如苏轼〈和子由池怀旧〉中的 人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西. 其中的 飞鸿踏雪泥 原是 喻依 ,但到第三句后却是以此为主体加以描述阐发,此即 易位、延伸 . 《再别康桥》中也有类似用法,例如 河畔的金柳,是夕阳中的新娘. 后者原是 喻依 ,但却 易位 而成为 波光里的艳影,在我的心头荡漾. 延伸 描述的对象.其实这也就是在说,诗有其 想象性 与 延展性 .一如萧萧所说的 衍生 一般. 总而言之,徐志摩用 譬喻 ,在第一点中即证明他能与全诗意象相指涉,至于第二到四点则说明其 譬喻 运用的成功(自然是意象塑造的基石). 2. 象征 象征 对于 意象 的概念也是同等重要的,因为 意象 的内容可说直接决定了 象征 的主要内容意义. 象征 的运用特色与标准如下,且看《再别康桥》所用的 象征 . (

1 ) 近取 与 共同 的象征 所谓 近取 的象征是有别于充满新奇想象与刺激的,天马行空似的 远取 的象征,他是比较平易近人的,而象征有 私人的 与 共同的 ,共同的象征是比较能让人接受的.《再别康桥》所用的象征显然是平实而容易接受的象征法,但四平八稳的象征法容易引起广泛读者的共鸣,这或许是《再别康桥》能成为中国人所熟知的新诗的条件之一吧! 试观 河畔的金柳 、 夕阳中的新娘 、 星辉斑斓 等,不都直指意象吗?而 天上虹,揉碎在浮藻间 、 别离的笙萧 等则是指向意象. (