编辑: 达达恰西瓜 | 2018-11-20 |
请开始答题: 1.中国传统的言说方式是 以言去言 ,《老子》首章 道可道,非常道;
名可名,非常名 非常清楚地表述了这一点.老子的论述可以从两方面来理解:首先 道 、 名 是可以道、可以名的;
其次,可道、可名的 道 、 名 并非那恒常的 道 、 名 .可见,在老子看来,作为世界本真的 道 、 名 是与作为言说工具的道、名不一样的.真正的 道 、 名 虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的 道 、 名 ;
然而,如果完全不用言说,则根本无法论述 道 、 名 .因此,老子提倡一种 以言去言 的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到 无言 ,撤去语言的迷障,直达 道 之本真. 根据这段话,以下说法正确的一项是( ) A.老子认为 道 、 名 是不可言说的 B.老子认为被言说的 道 、 名 与作为世界本真的 道 、 名 是同一的 C.老子言说 道 、 名 最终是为了使人认识、领悟 道 的本真 D.老子认为不应用言说的方式论述 道 、 名 【解析】C. 道 、 名 可以被言说,故选项A错误;
老子认为作为世界本真的 道 、 名 是与作为言说工具的道、名不一样的,故选项B错误;
如果完全不用言说,则根本无法论述 道 、 名 ,故选项D错误. 2. 信息 一词在古拉丁语中有 描述、陈述、概要 等意思,在英语中有 通知、报告、消息、报道、知识、资料、数据 等多种含义.在汉语中 信 和 息 合成一个词最早见于唐代《暮春怀故人》诗中 梦美人沉信息 句.在日常用语中指 音信、消息 . 这段文字主要说明了( ). A. 信息 概念的本质属性 B. 信息 是事物运动状态的陈述 C. 信息 的意思 D. 信息 的含义是变化发展的 【解析】D.材料中后半部分提及汉语中信息最早见于诗中 梦美人沉信息 句,日常用语中指 音信、消息 ,侧重于说明 信息 的含义的变化发展. 3.记忆没有体积,它却既可以让人敞开胸怀去拥抱世界,又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容. 这句话的意思是( ). A.记忆的作用巨大,无所不包 B.记忆可让人宽容,也可让人妒忌 C.记忆的作用无法把握,可大可小 D.记忆把握人们做事不可太死板 【解析】B.材料中说到记忆可以让人敞开胸怀,也可以使人的心眼儿狭隘,选项B是原文的概括总结. 4.清代有人写了这样一幅对联: 不要百姓半元钱,原非易事;
但问一官两千石,所造何功? 此联告诉官吏,不拿百姓半文是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩. 最能概括上面文字的一项是( ). A.为政不在言多,须时时省身克己 B.为官要一心为民两袖清风,三思而行,四方太平 C.为官既要廉政,还要勤政 D.为官既要廉政,还要勤政,要有功于民 【解析】D.材料最后强调 不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出什么政绩 ,D项正是对这句话的概述. 5. 国学 研究在20世纪90年代之所 以能够形成热潮,原因还在于历史对于80年代 文化批判 之矫枉过正倾向的一种修正和制衡.许多中国知识分子清醒地看到,将中国现实中的一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来,是对传统文化的莫大误解;