DOC《一.地理山川》

一.

地理山川

1、阴阳(阴:山北水南,阳光不易照到之处;

阳:山南水北.)

2、江河(古代 江 专指长江, 河 专指黄河.)

3、关内、关外(汉朝前, 关 特指函谷关;

明清时以至现在称东北三省为 关外 .)

4、山东、山西( 山 特指崤山,后来有时指太行山.)

5、古今地名(大都--北京;

大梁、汴梁、东京、汴京--开封;

京口--镇江;

金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京;

临安、钱塘--杭州;

姑苏、吴郡--苏州;

淮上、江都、维扬--扬州;

会稽--绍兴;

长安--西安;

奉天--沈阳;

直沽--天津.)

6、五岳(东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山) 二.地名 (1)六合:指天地四方(即上、下、东、南、西、北). (2)八荒:人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向.茺为荒远之地.八荒指远离中原的地方. (3)九州:古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州. (4)山东:指崤山以东. (5)江南:泛指长江以南. (6)江左:即长江以东. (7)江表:长江以外,指江南. (8)河北、河南、泛指中原之地,即黄河流域一带. (9)五岳:东岳泰山、南岳衡山,西岳恒山,中岳嵩山. (10)南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方. (11)开封又名大梁、汴州、东京. 三.纪年 (1)按王公即位年次纪年(如:赵惠文王十六年). (2)干支纪年法(如:以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最). (3)年号纪年法(如:康熙五十年). (4)年号干支兼用(如:咸丰庚申,英法联军自海入侵).季节,一季三个月顺次称孟、仲,季,如孟春(一月),仲春(二月),季春(三月).每月的特殊日子有特定称呼,第一天叫 朔 ,最后一天叫 晦 ,十五叫 望 ,十六叫 既望 .一昼夜分十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时.每夜分五更9鼓)每更两小时.此外,鸡鸣指早上

三、四点,日出时叫旦、晨、朝;

黄昏,人定即亥时相当晚上9-11时.夕、暮、黄错,人定即亥时相当晚上9-11时. 四.古代节日及有关习俗 元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗.相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼.古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼.五代开始在符上写联语,后来演变成春联.王安石有《元日》诗: 千门万户瞳尤,总把新桃换旧符. 上元:正月十五,亦称元宵、元夕、元夜.古代习俗在上元夜张灯为戏,所以又称灯节.宋朱淑真《生查子・元夕》: 去年元夜时,花市灯如昼. 社日:农家祭土地神的日子.汉以前只有春社,汉以后开始有秋社.春社在春分前后,秋社在秋分前后.社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮.王家《社日诗》 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归. 寒食:清明前二日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天.相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵上之山隐居,晋文公为逼他下山放火,他抱树而死.晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节.每逢寒食节,人们要禁火三日.元镇《连昌宫词》: 初过寒食一百六,店社无烟宫柳绿. 清明:清明节的习俗主要是踏青和扫墓.杜牧有《清明》诗: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 上巳:原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳.曹魏以后,这个节日固定在三月三日.早先,人们到水边去游玩采兰,以驱除邪气.后来,演变成水边宴饮,郊外春游的节日.杜甫有《丽人行》诗: 三月三日天气新,长安水边多丽人. 端午:五月初五,又称 端阳 、 重五 , 端 是 初 的意思.据说屈原在五月初五投江,人们争渡去救屈原,后来演变成划龙舟的传统.人们还投粽子到江里,以保护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统.唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐.杜甫有《端午日赐衣》: 端午被恩荣. 七夕:七月七日.民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧.和凝《宫词》: 阑珊星斗缀朱光,七夕宫嫔乞巧忙. 中秋:八月十五日.八月十五在秋季的正中,所以叫中秋.此时秋高气爽,月光最美,为赏月佳节.苏轼《水调歌头》: 明月几时有,把酒问青天. 韦庄《送秀才归荆溪》: 八月中秋月正圆,送君吟上木兰船. 重阳:九月初九.又称重九.古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳.古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸,于是便有了这一天登高饮酒的习惯.王维《九月九日忆山东兄弟》: 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 腊日:腊是祭祀名,岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月).古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚力士来驱逐瘟疫.杜甫有《腊日》诗: 腊日年年暖尚遥,今年腊日冻全消. 除夕:一年最后一天的晚上.除是除旧布新.一年的最后一天叫 岁除 ,那天晚上叫 除夕 .除夕人们往往通宵不眠,叫守岁.苏轼有《守岁》: 儿童强不睡,相守夜欢哗. 五.礼仪习俗