DOC《渊海子平评注》

地若无土,不能厚载于地,五谷不生;

人若无土,不能营运于中,五行不立(谓仁义礼智信为五常,金木水火土为五行).此三才不可缺土也(三才谓天地人).木若无土,有失载培之力;

火若无土,不能烛照四方;

金若无土,难施锋锐之气;

水若无土,不能堤泛滥之波;

土若无水,不能长养万物.此所以五行皆不可无土.所以土居中央,支散四维,建立五行而成也. 【眉批:甲乙木青色,丙丁火赤色,戊己土黄色,庚辛金白色,壬癸水黑色.木主仁,火主礼,金主义,水主智,土主信. 太昊 ,伏羲氏. 颛帝 ,高阳氏,黄帝之孙.土黄色, 黄帝以信德治天下,故名黄帝.此论十干之所属也.】 论十二地支阴阳所属 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴论十二支六合 子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合 【眉批:合而不化,莫用现代的化.合能解冲,冲能解合,合能解合】 论十二支三合 申子辰,亥卯未,寅午戌,巳酉丑,辰戌丑未. 【眉批:合局者为贵,但得五行相顺.合而不化,仅仅是合局,这就是古版的定义.】 论十二支相冲 子午相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲,丑未相冲.(子宫癸水,午宫丁火,水能克火之故也.寅宫甲木,申宫庚金,因金克木之故也.以支中暗害为冲,余仿此.) 【眉批:相冲者但得有逢合则不能冲.】 论十二支相穿 子未相穿,丑午相穿,寅巳相穿,卯辰相穿,申亥相穿,酉戌相穿. 【眉批:相穿为害,犯此者损六亲,不作困蹇而论.生肖论命用】 论十二支相刑 寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为恃势之刑;

丑刑戌,戌刑未,未刑丑,为无恩之刑;

子刑卯,卯刑子,为无礼之刑;

辰午酉亥,自刑之刑. 【眉批:生肖论命用】 论干支字义 《群书考异》曰:甲者,坼也,言万物剖符甲而出也.《易》曰:百果草木皆甲坼.乙言万物初生曲孽而未伸也.丙言万物炳然著见.丁言万物壮实之形,故《邦国图藉》曰:成丁.戊,茂也,言物之茂盛,故《汉志》曰:孽茂于戊是也.己,纪也,言物有形,可纪识也.庚,坚强貌,言物收敛而有实也.辛,言万物方盛而见制,故辛痛也.壬,妊也,阴阳之交,言万物怀妊至子而萌也.癸者,冬时土既平,万物可揆度也.子,孳也,阳气始萌孽,生于下也.丑,纽也,寒气自屈曲也.寅,髌也,阳气欲出,阴尚强而髌演于下.卯者,冒也,万物冒地而出.辰,伸也,物皆舒伸而出.巳,已也,阳气毕布已矣.午,仵也,阴阳交相愕而仵也.未,昧也,日中则昃,阳向幽也.申,伸束以成,故《晋志》曰:万物之体皆成也.酉,就也,万物成熟.戌,灭也,万物灭尽.亥,核也,万物收藏者,皆坚核也. 论十二支生肖 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥阳鼠 阴牛 阳虎 阴兔 阳龙 阴蛇 阳马 阴羊 阳猴 阴鸡 阳狗 阴猪 《七修类纂》曰:仁和郎汉云,地支肖属十二物,人言取其不全者.子以庶物,岂止十二不全者哉.以地支在下,各取其足爪于阴阳上分之.如子虽属阳,上四刻乃昨夜之阴,下四刻今日之阳.鼠前足四爪象阴,后足五爪象阳故也.丑属阴,牛蹄分也;

寅属阳,虎有五爪;

卯属阴,兔缺唇且四爪也.辰属阳,乃龙五爪.巳属明,蛇舌分也.午属阳,马蹄圆也.未属阴,羊蹄分也.申属阳,猴五爪.酉属阴,鸡四爪也.戌属阳,狗五爪也.亥属阴,猪蹄分也. 又曰:子为阴极,幽潜隐晦,以鼠配之,鼠藏迹也.午为阳极,显明刚健,以马配之,马快行也.丑为阴也,府而慈爱生焉,以牛配之,牛有甜犊.未为阴也,仰而采礼行焉,以羊配之,羊有跪乳.寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之,虎性暴也.申为三阴,阴胜则黠,以猴配之,猴性狡也.日生东而有西酉鸡,月生酉而有东卯兔,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门也.夫兔舔雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者,故卯酉属鸡兔.辰巳阳起而勤作,龙为盛,蛇象之,故龙蛇配焉,龙蛇变化之物也.戌亥阴敛而潜寂,犬司夜,猪镇静,故狗猪配焉.狗猪,时守之物也.此亦明儒之论,故详记之. 【眉批:取五为阳,四为阴.圆为阳,方为阴.谓 不全 者,鼠无睛、牛无牙、虎无项、兔无目、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无腮、鸡无肾、狗无胃、猪无筋.】 论六十花甲子纳音并注解 夫甲子者,始成于大挠氏,而纳音成之于鬼谷子,象成于东方曼倩子.时曼倩子既成其象,因号曰: 花甲子 .然甲子者,自子至亥,十二宫皆有金木水火土之属.始起于子,是一阳.终于亥,为六阴.其五行所属,但如人之世事也.何以谓之世事?大率五行金木水火土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行.是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事,故甲子纳音象之.时圣人喻之,亦如人一世之事体也.一世之事者,宣圣所谓三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心.其甲子之象,自子而至于亥,其理灼然而可见矣.且如子、丑二位者,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根核,未有涯际也.寅卯二位者,阴阳渐辟,人渐生长,物以坼甲,群葩渐剖,如人将有立身也.辰巳二位者,阴阳气盛,物当华秀,人至三