DOC《净土资粮》

第二重难事,竟然能够为娑婆世界业障深重的众生宣说念佛的难信之法,是为甚难甚难!这是我们体会佛的第二重悲悯. 《无量寿经》讲到,我们在娑婆世界能够听闻到这个经,能够信乐受持,依教奉行,那是难中之难,无过此难,没有比这个更难的事情了,这是一切世间极难信之法.它的难信就在于,念佛法门的事理、因果、性相是全体建立在佛的境界当中,离念灵知.佛的大慈悲心、大平等心和无量的智慧、无量的善巧,才凝聚成这个念佛法门.而我们凡夫都是带着有量的、生灭的、狭劣的、我慢的心去理解、去接纳,差之毫厘,失之千里.所以,q益大师说,念佛法门,唯佛与佛方能究竟,九法界的众生靠自己的力量不能信受,不能理解.那么我们这些没有智慧的业障凡夫该怎么办?我们就要以谦卑的心态来仰信,来遵信,从这里契入. 五浊恶世,非念佛法门不能得度 我们要深信在这个五浊恶世,舍去念佛法门,绝对不可能得到救度,要有自知之明.通过对自我的解剖,对所处环境的观照,我们要对五浊恶世的状况有一个客观如实的认知.我们简略地观照一下五浊. 第一是劫浊,劫是时间概念,劫浊是指一切浊法聚集的时代.看一看我们所处的世界,真的就是劫浊时代.国与国之间的战争;

对自然界的掠夺性的开发,环境污染,生态失衡,物种加速度减少;

天灾人祸,频繁出现……生存在这个劫浊的时代,我们很难有安全感,真的是火宅啊!劫浊的形成每个众生都负有责任,无论正报还是依报,都有我们的一份共业在里面,种种浊乱的社会现........