编辑: 苹果的酸 | 2019-07-04 |
正欲不废,先许其愿. 然十奢王,从少已来,未曾违信;
又王者之法⑥,法无二语,不负前言.思惟是已,即废罗摩,夺其衣冠. 时弟罗漫,语其兄言: 兄有勇力,兼有扇罗,何以不用,受斯耻辱? 兄答弟言: 违父之愿,不名孝子.然今此母,虽不生我,我父敬待,亦如我母,弟婆罗陀,极为和顺,实无异意.如我今者,虽有大力、扇罗,宁可①于父母及弟,所不应作而欲加害. 弟闻其言,即便默然. 时十奢王,即徙②二子,远置深山,经十二年,乃听还国.罗摩兄弟,即奉父孝,心无结④恨,拜辞父母,远入深山.时婆罗陀,先在他国,寻召还⑤国,以用⑥为王.然婆罗陀,素与二兄,和穆恭顺,深存敬让.既还国已,父王已崩,方知己母妄⑦兴废立,远摈⑧二兄,嫌所生母所为非理,不向拜跪,语己母言: 母之所为,何期⑨悖逆⑩,便为烧灭我之门户. 向大母拜,恭敬孝顺,倍胜于........