DOC《雅歌书略解》

雅歌书略解 出版的话 感谢赞美神!我们自从出版了「拾珍丛书」、「拾珍选辑」、「拾珍专辑」以后,如今又另出版一新的系列丛书,名为「拾珍集」.

「拾珍集」的工作之主要负担,是专集自教会历史中的历史中的属灵(属灵文字工作的信息)编辑成一系列丛书,目的为同享基督的丰富,造就圣徒属灵生命的成长,荣耀基督.阿们! *注:「拾珍集」的工作,均以不牟利为原则(只收工本费),来服事众圣徒. 1995年3月10日 拾珍出版社谨启 序言 引论 第一段 主爱的吸引(一2-4) 第二段 信徒的寻主(一5-7) 第三段 寻求主者必经之路(一8-11) 第四段 交换爱情(一12至二3) 第五段 灵交之指引与静默中之寻求(二4-7) 第六段 主来的情形与请求(二8-14) 第七段 复兴信徒所应当注意谨防的(二15-17) 第八段 信徒寻求主的方法(三1-5) 第九段 三个比喻(三6-11) 第十段 称赞信徒的美德(四1-6) 第十一段 领受主的美德和香气的人(四7-15) 第十二段 信徒的奉献与主的接纳(四16至五1) 第十三段 信徒错过接待主的机会以后悔(五2-8) 第十四段 信徒称赞主的美德及效果(五9至六10) 第十五段 信徒之谦卑及众人之爱慕(六11-13) 第十六段 心中美德的形容(七1-9) 第十七段 信徒爱慕主的热切(七10至八5) 第十八段 总结(八6-14) 附篇

(一) 灵果 附篇

(二) 主耶稣知道 附篇

(三)伯大尼的马利亚 附篇

(四)神爱世人 附篇

(五)独一救主 附篇

(六)永生之确实 附篇

(七)耶稣宝血 雅歌书略解 序言 「灵修」、「退修」,这二个名词,又成了我们今日的口头禅.到底,我们认识「灵修」、「退修」的实际与原则的太少.然而,「雅歌书」却成了这种人士的赏鉴,无非说它是爱情的作品而已,那里能谈得著灵性的问题! 现在,为你们介绍高师竹所著的《雅歌略解》一书,是有意「灵修」、「退修」者所不可不读的,也是那些妄解「雅歌书」者的一个当头棒喝. 1925年4月李渊如《灵光报》 引论 「雅歌书」是「人与神的灵交」的书 「雅歌书」这卷书的中心,若都归纳起来,就是「人与神的灵交」.这对於属主的人,是不可缺少的属灵功课,也就是「与神灵交」.这是时刻不断,念念不忘的功课,是一切事物的先决问题.圣经说:「不住的祷告」(帖前五17),实在是一件宝贝灵交的功课.但真常与主灵交的,就必遇见层层叠叠的拦阻发生,所以有人以为事事物物,莫不为灵交的拦阻.那肉体是更大的拦阻,世物都是仇敌. 灵交的拦阻与解除 往古来今,不知有多少人困迷於此说.甚至有些人克苦己身,逃避世界到旷野去的;

更有些人以妻子儿女,为可憎恶的;

如此的思想,却是错误了. 因为身体和身外之物,都是物质;

物质那能使人犯罪呢?真使人犯罪的,是那外面的邪灵,照著我们里面的邪情私j,所喜好的,来引诱我们贪爱那所不当贪爱的世界,这就是罪.所以贪爱世界,就是使世界作灵中主人的原因.私j既使世界作了主人,若要与主灵交,世界自然是一大拦阻.但真拦阻的不是世界,乃是里面的邪情私j. 若要作一个灵修工夫的人,就当深自寻思,查看里面的私j.因这私j把身心委之世界,而作它的奴仆,它就很自然的来管我们.我们要脱离它,若倚靠自己的力量是不能的.因为,灵是被肉体困住了,肉体又受了世界所充满,所以这些都成了人与主灵交的拦阻.若要除去这些的障碍,必须先对付里面的私j.但倚靠自己是没有力量的,非倚靠外力不可;