DOC《圣经中的得胜者》

第三章证明魔鬼的确进入了伊甸园.只有人可以跟神站在一边o应付共同的仇敌.虽然

第三章告诉我们亚当失败了o但基本上o神造人的目的之一o是要人站在他的一边o从他的吩咐行事.这是人生最基本的价值.人只要不站在神那边o就已经作了神的仇敌.(参罗5:10r西1:21) 七 亚当有运用自由意志的权利 耶和华吩咐他说: 园中各种树上的果子o你可以随意吃r只是分别善恶树上的果子o你不可吃o因为你吃的日子必定死! 读这两节圣经时o要先提防我们的天性中已含有敌挡神的本性o很容易对神的作为向坏的方面想.我们应先求主用他的宝血洁净我们的心o让圣灵教导我们明白神的好意:神给亚当的命令o是让亚当有运用自由意志的机会o这是人所独有的.神不是要我们像被电脑程序编定了那样o只能被动的p公式化的敬拜神o而是出於自愿地∩.直到今天o神仍然尊重他所给人的这种权利. 神最初造人o就要人学习服从属天纪律o因 悖逆 正是魔鬼堕落的原因.在今日的教会中o神也同样要他的儿女服从真理o凡敌挡真理的o都是神所定罪的.神绝不支持违背真理的人o这等人只能寻求'

世界的王'

的支持o从世俗的学说p主义p潮流p'

民主'

中o寻求掩盖丑恶的理论.但神的儿女却应勇敢地见证真理o学习在神的家中与神同心o求他的喜悦. 在基督里成为新人的基督徒o每次顺服神权柄的见证o都会对撒但的悖逆产生定罪的作用o又能显出基督徒作为神儿女的高贵品质. 亚当与夏娃第一对夫妻 经文:(创2:20~25) 圣经的前十一章是非常精简的记录.因为从亚当到亚伯拉罕.最少有两千年的历史o只用了十一章的篇幅记载o可是在这麽宝贵的篇幅中o亚当夏娃的婚姻与家庭o占了大约三章半的篇幅o把他们怎样成为配偶p怎样失败p怎样发生家庭悲剧o都逐一说明.在精简的记录中o可算很详细了.从以上一小段有关亚当夏娃结合的经文中o可略窥圣经的婚姻观.要点如下: 一 婚姻的制度 婚姻的制度p是神所创设的.神说: 我要为他造一个配偶 (创2:18)可见是神先看见人的需要而为人预备的o但神是在亚当也觉得自己需要时o才为他预备.神把各种动物带到亚当跟前o让他为它们命名时o圣经特别加上一句: 只是那人没有遇见配偶帮助他. 这句话可有两方面的领会: 1q他从动物的雌雄相配中发觉自已有同样需要. 2q他似乎想在动物中找配偶o但找不到适合的.注意 只是那人没有遇见配偶帮助他.这话已说明他所需要的是 配偶 o非仅一般的 帮助 .所以这里他所需要的 帮助 o是不同性别的配偶之 帮助 . 二 神的配合 在完全没有异性的世界中o神尚且能为亚当造一个配偶o何况今天充满了男女的世界o岂没有适合你的配偶?在婚姻的事上信靠神p顺服神o是青年基督徒重要的一课.倘若亚当自己喜欢一只母狼p雌虎或是花豹o明知不适合o却又不肯放弃o神就不能开始为他造一个夏娃.基督徒青年要小心省察o在选择配偶时是否太偏重外貌与世俗观念o或是太固执一些看似属灵的事物.不要比自己的偏见使自己先误了神的预备(箴19:14)o然后又埋怨神没有顾念你的终身大事! 三 同性恋? 本段经文显示男女结合是神的旨意.所谓配偶o是指异性相配o因圣经明说神为男人造了个 女人 .若神许可同性恋o何须造女人?而这男人和女人的结合就是 配偶 o也是 夫妻 .但同性则不能成为夫妻.所以不论新旧约圣经都明说o与同性发生类似夫妻的性关系o都是神所憎恶的罪: 不可与男人苟合o像与女人一样o这本是可憎恶的.(利18:22) 因此神任凭他们放纵可羞耻的情j.他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处r男人也是如此o弃了女人顺性的用外oj火攻心o彼此贪恋o男和男行可耻的事…… (罗1:26-27) 四 性 是污秽的吗? 当时夫妻二人赤身露体o并不羞耻. (创2:25)圣经一开始就明白的表示'