DOC《四、号叫者,被煎煮于炽熔的铁水中厉声号叫》

四、号叫者,被煎煮于炽熔的铁水中厉声号叫.

有情在炽热熔化的铁水里被煎煮,发出惨烈的号叫声,因此叫做 号叫地狱 . 观想自己在极高温滚烫的铁水里被煎煮,无数年里一次又一次受这样的苦,深感地狱果报太可怕.之后,同样要忏悔往昔到现在所造的此类业,而且起追悔以及发誓再也不造.同时,对正在号叫地狱里受苦的有情,以及如饮苦食毒般造此业因的有情生大悲心.发誓救度这一切众生,给他们回向功德等.与前面相同.

五、大号叫者,被紧闭于双重炽燃铁室中,随后门缝密合,因而绝望苦痛,而为火锤摧坏. 大号叫地狱比前面还要惨烈,有情被紧闭在炽燃的两重铁屋子里,之后门吻合得一点缝都没有,以这个缘故非常绝望痛苦,因为找不到出路,只有闭在里面不断地被火锤摧坏.由于是热地狱,里面处处都在燃烧,不断地受烧灼之苦,又根本出不去,就像把一个人关在着火的屋子里,逃不出去,只能活活被烧.不仅如此,还有燃火的锤子摧坏他的身体,因此发出的号叫更加凄惨. 这里也要观想,自己正被关在炽燃的双重铁屋内.这里有内外两重,比前面号叫地狱更可怕,没办法出去,即使能出一重也不能出两重.再说门紧闭,一点缝都没有.无数亿年里都要在这里受苦,非常痛苦.并且不断地被火锤摧坏.我们要身临其境地想,自身正在受这样的苦.这样想想都可怕,何况现量受呢? 这时就想:我的相续中种了不少这样的业因,如果不忏悔,虽然自己不想受,但必定要陷在这么可怕的地狱里.业有增长广大定律,一旦成熟,乃至业功用没有消尽之间,一直要遭受惨烈而漫长的苦.这样感到恐惧后,励力忏除过去所造的罪.一方面追悔,一方面发誓:以后死也不再做这种罪业! 然后,对于正在大号叫地狱里受苦的有情发悲心:他们太可怜了!而那些正造这类业因的有情太愚痴!对这两类有情都要修悲心.看到世上还有这么苦的有情,不要忘记他们.一方面想到轮回太苦,自己求出离,另一方面想到众生太苦,发心救度他们,这样发菩提心,凡是有功德也都回向给这类地狱有情.

六、烧热者,于铁器内住于炽燃涌沸铁水中,由此涌至上方时,被铁锤猛击头部而失去忆念,此犹算为乐故,苦哉! 烧热地狱的有情待在铁器中炽燃的铁水里,铁水温度极高,不断地翻涌沸腾,铁水翻滚使有情涌上来时,又有铁锤猛利击打他的头部,由此顿时失去忆念,昏厥过去.由于这时没有念的缘故,不会像前面那样感受剧苦,这种失念状况也算是乐的缘故,真是太苦了! 又观想:自己正处在铁器中炽热的铁水里,全身都被沸水烧煮着.由于水不断滚动的缘故,自己涌了上来,这时遭到铁锤的猛利击打,一下子昏过去,什么知觉也没有了,这时算是有一点乐.像这样,昏过去后又重新有念头,再次受烧煮、捶打的苦,无数年里不断地受这种苦,真是太可怕了!想一想尚且如此心惊,何况现量受呢? 再要想:我心中种过很多烧热地狱的业因,如果没有忏悔,那到了成熟时,自己不想受也必然要受苦.这一切都是自业所现,业力成熟时决定变出地狱境相来.所以,地狱在心中,心中的恶业是变现地狱的因.为此,一定要在它成熟前励力忏悔:我从过去到现在造了那么多烧热地狱的业因,像服毒一样,太愚痴了!随后发誓以后再也不造,这样以追悔和发誓来忏除. 之后,对于正在烧热地狱滚烫铁水里受煎煮之苦的有情发悲心:他们太可怜了,受如此大苦,人间的苦连百千亿分之一也比不上.受苦的时间又那么长,世上哪一种苦像这样?因此对他们特别发悲心.还有很多有情,根本不晓得造恶业会堕到里面,肆无忌惮地造罪,对这一类造烧热地狱业因的有情也发悲心.立愿救度这一切有情,善根回向给他们.