DOC《说朱熹的《次韵雪后书诗二首（其一）》》

且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格.诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫. 颈联是理解全诗的关键.上联 折寄遥怜人似玉 ,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人.问题是,诗人为何将远人比作 玉 ? 怜 又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子, 怜 是爱的意思.诚恐不妥.首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统.再者,这样解释与下联 相思应恨劫成灰 在意思上也难以联系起来. 相思应恨劫成灰 应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状.为什么这么说?因为此句中的一个 应 字. 应 是 应该 的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测.此句若写的是诗人自己,当然无需推测;

既然用了推测,只能是诗人的想象.诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有 恨 . 恨 什么? 劫成灰 .什么意思?古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一 劫 ,后人借用 劫 指天灾人祸. 劫灰 本为 劫火 之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹.明白了这一点,我们便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨.至此,我们似乎明白诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为 玉 .原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格.读至此,我们也才恍然大悟,原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;

诗人 杖藜行绕去还来 原来是在为朋友忧虑担心. 诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下 沉吟 而忘记了时间,直至 日落 时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归.尾联仍重在对诗人行为的描写. 沉吟 描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的 惆怅 . 独自回 ,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞.当然,尾联也有对环境的渲染. 日落 、 寒鸦起 一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;

另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其 惆怅 之深. 这首诗以 书事 为题,句句都是在描写诗人的行为.这些描写为我们展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象. 接下来我们简析一下试题. 试题刚一出来,浏览了几位各地名师的评析,说 属于名家不出名作品,准确译出全诗需要考生坚实的文言功底,不过,鉴赏起来比较容易 , 试题有提示阅读,问题设置相对平稳,学生应该难度不大 .我不敢苟同,认为理解鉴赏本诗难度较大. 题目中的 次韵 什么意思?次韵,旧时古体诗词写作的一种方式.按照原诗的韵和用韵的次序来和诗次韵就是和诗的一种方式.也叫步韵.世传次韵始于白居易、元稹 ,称 元和体 . 09年全国卷有姜夔《次石湖书扇韵》,另外苏轼的《水龙吟・次韵章质夫杨花词》最为有名.顺便说说和诗大致有以下几种方式:1 和诗,只作诗........