编辑: JZS133 2019-07-15

在中国儒家道德伦理是父兄,而文学艺术是慈母. 中国京剧为要抽离现实,故把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化.因此中国人对人生太认真了,故而有戏剧教人轻松,教人解脱.我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真,这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义. 7.对文中画线句子的含义理解不正确的一项是 A.艺术化了的人生更理想 B.艺术化了的人生更具美感 C.艺术化了的人生更有艺术感染力 D.艺术化了的人生更逼真 8.能说明 中国艺术共同精神 的一项是 A.与现实保持距离,重要在神韵,在意境 B.教人轻松,教人解脱 C.艺术与人生不应有隔 D.把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化 9.对原文最后一段中有关内容的理解,不正确的一项是 A.中国京剧把人生事象绘画化、舞蹈化和音乐化,是由于抽离现实的需要. B.中国的戏剧只是起着教人轻松、教人解脱的作用. C.中国京剧的抽象现实的特点,与中国人的人生态度有着密切的关系. D.作者认为,中国京剧和西方话剧在整个文化体系的配合中各有各的地位与意义. 10.根据原文所给的信息,以下推断正确的一项是 A.与西方画相比,中国画抽离现实,是上乘作品. B.西方戏剧讲究逼真,但表现上缺乏艺术技巧. C.西方戏剧表现真实的人生,没有进行艺术创造,因而难以有发展. D.中西方戏剧各有特色,表现手法、艺术追求各有差异,但表现人生、反映生活的艺术目标是一致的.

三、(15分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成11~15题. 纪纲传(节选) 纪纲,临邑人,为诸生.燕王①起兵过其县,纲叩马请自效.王与语,说之.纲善骑射,便辟诡黠,善钩人意向.王大爱幸,授忠义卫千户.既即帝位,擢锦衣卫指挥使,令典亲军,司诏狱.纲觇帝旨,广布枚尉,日摘②臣民阴事.帝悉下纲治,深文诬诋.帝以为忠,亲之若肺腑.擢都指挥佥事,仍掌锦衣.帝所怒内侍及武臣下纲论死,辄特至家,洗沐好饮食之,阳为言,见上必请赦若罪,诱取金帛且尽,忽刑于市. 数使家人伪为诏,下诸方盐场,勒盐四百余万.还复称诏,夺官船二

十、牛车四百辆,载入私第,弗予直.构陷大贾数十百家,罄其资乃已.籍故晋王、吴王,干没金宝无算.得王冠服服之,高坐置酒,命优童奏乐奉觞,呼万岁,器物僭乘舆③.欲买一女道士为妾,都督薛禄先得之,遇禄大内,挝④其首,脑裂几死.恚都指挥哑失帖木不避道,诬以冒赏事,捶杀之. 纲又多蓄亡命,造刀甲弓弩万计.端午,帝射柳,纲属镇抚庞瑛曰: 我故射不中,若折柳鼓噪,以觇众意. 瑛如其言,无敢纠者.纲喜曰: 是无能难我矣. 遂谋不轨.十四年七月,内侍仇纲者发其罪,命给事、御史廷劾,下都察院按治,具有状.即日碟⑤纲于市,家属无少长皆戍边,列罪状颁示天下. (节选自《明史》) 注:①燕王:即明成祖朱棣,明太祖第四子.明太祖洪武十三年,封燕王.②摘(tì):揭发.③乘舆:此处泛指皇帝用的器物.④挝(zhuā):击,敲打.⑤碟(zhé):一种分裂肢体的刑法. 11.对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是 A.便辟诡黠 便:义同《孔雀东南飞》中 便言多令才 的 便 ,读pián,能说会道 B.深文诬诋 文:义同成语 文过饰非 的 文 ,文饰、掩饰 C.载入私第,弗予直 直:义同《卖炭翁》中 系向牛头充炭直 的 直 ,通 值 ,钱,价钱 D.命优童奏乐奉觞 奉:义同《廉颇蔺相如列传》中 请奉盆缶秦王 的 奉 ,进献 12.下列各句中,加点的词不是词类活用的一项是 A.纲叩马请自效 B.令典亲军 C.籍故晋王、吴王 D.得王冠服服之 13.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A. B. C. D. 14.以下句子分别编为四组,用以刻画权奸纪纲形象的一组是 ①燕王起兵过其县,纲叩马请自效 ②便辟诡黠,善钩人意向 ③帝以为忠,亲之若肺腑 ④阳为言,见上必请赦若罪,诱取金帛且尽,忽刑于市 ⑤我故射不中,若折柳鼓噪,以觇众意 A.②④⑤ B.①③④ C.②③⑤ D.①④⑤ 15.下列叙述不符合原文意思的一项是 A.本文着力刻画的是权奸纪纲的形象.他因为能说会道、善于揣摩别人的心思而受到燕王宠爱,从而平步青云. B.纪纲培养了一批自己的党羽,诬陷异己,诱取财产;

下载(注:源文件不在本站服务器,都将跳转到源网站下载)
备用下载
发帖评论
相关话题
发布一个新话题