PDF《从国学中汲取情绪管理的“营养”》

民之所恶,恶之 , 好人之所恶, 恶人之所好,是谓拂人之性,(同 灾 )必逮夫身 . 体现了儒家对民 心民意的高度重视. 在庆 祝中国共产党成立95 周 年大会的讲话中, 习近平总书记借 两千多年前的这句古语阐释 人民 立场 这个中国共产党的根本政治 立场. 在95 年波澜壮阔的历史进程 中, 我们党正是由于得到最广大人 民群众的信任和拥护, 才跨过一道 又一道沟坎,取得一个又一个胜利.

95 年来取得的一切成就,是一代又 一代中国共产党人同中国人民接续 奋斗的结果.党的根基在人民,党的 力量在人民,只有不忘初心,才能继 续前进. ( 据《学习时报 》 )

2016 年12 月13 日 星期二 责编/李少华 校对/龙师群 版式/张文莉 从国学中汲取情绪管理的 营养 中国的传统文化蕴涵许多情绪管理的智慧: 中庸 思想情绪管理的智慧是适度、平衡;

道家情绪管理的智慧是平淡、 自然;

佛教情绪管理的智慧是活在当下 文\本报记者 许珂 图\本报记者 王翟 用典释义 诗话衡阳 《 再上湘江》 柳宗元 对联中的家国情怀 国学知识 得众则得国,失众则失国. 对联如乡贤家训,富有引领教诲作用,也颇有情趣、智慧与启迪.品读先贤对联,有时恰如读史、读家训,意在言外, 受益匪浅. 干国家事,读圣贤书. 这是明人海瑞的自题联.海瑞号 刚峰 , 一生刚直 不阿,为惩治奸佞,竟自备棺材,以死上书,不惜罢官.与宋代的包拯一样,被后人称为 青 天 , 成为历史天空中又一颗令人敬仰的正义之星. 海瑞做事果敢, 做人坦荡, 这副对联也如其人, 不圆滑, 不含糊. 大处着眼,小处着手;

群 居守口,独 居守心. 这 是晚清重臣曾国藩的自题联.曾的 武 略 不 同凡响, 文韬 亦 胜人一筹.谥号文正,其 家书,备 受推崇,影 响深远,堪 称中国传统家教范本. 作为中国近代真正 睁 眼看世界 并努力付诸实践的先 辈,文正公的这副对联显示出的 正是高超的处世哲学. 有关 家国 书常读,无益身心事莫为. 这是徐特立撰写的 一副对联.这位革命老人,曾是一代伟人毛泽东的老师,骨格铮铮,告诫谆谆!新文化运动的先驱李大钊推陈出新,书古人联与同志共勉: 铁 肩担道义, 妙手著文章. (原联为明人所作,下联为 辣 手著文章 .) 一个 担 字道出了共产党人的有胆,一个 著 字突出了共产党人的有才.敢 担 能 著 , 一展革命者的本色与雄风. 有所为,有所不为.眼界决定了境界,而心态有时也决定了一个人的人生状态.少些莽动,多点淡定;

少些奢望,多点淡泊. 试看以下几副对联. 海纳 百川,有容 乃大;

壁立千仞,无欲则刚. 这是民族英雄林则徐的自题联. 有容 才能有为, 无欲 才能无私.正是有了这样的人格,林则徐才会义无反顾地举起虎门销烟的火炬,让不可辱的国格在熊熊烈火中彰显. 世事沧桑心事定, 胸中海岳 梦中飞. 这是悬挂在冰心居室中的对联.联句系冰心从龚自珍《己亥杂诗》中精心选出,再由梁启超手书返赠.当时,年轻的冰心身在异国且在养病,借这副对联寄托沉沉的离愁与静静的期盼. 爱得悠然, 生活得淡然. 扬州八怪 之一的郑板桥,人历三朝(康熙秀才、雍正举人、乾隆进士),才具三绝(诗书画).当县官时体恤下情爱民如子,不当官了就街头卖画自食其力.他有一副对联,这样表白心迹: 书 有未曾经我读,事无不可对人言. 磊落光明,不掩饰.这是典型的士大夫气质,为中国知识分子所珍重.明代洪应明的《菜根谭》,家喻户晓,书中有这样一副对联,称得起 达 则兼济天下,穷则独善其身 的士大夫宣言: 宠 辱不惊,闲看庭前花开花落;