PDF《徐杰舜人类学与瑶族研究》

广西民族学院学报( 哲学社会科学版) JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES ( Philosophy and Social Science Edition) 第26 卷第

6 期2004 年11 月VOL.

26 NO.

6 NOV .

2004 张有隽教授 人类学与瑶族研究 ― ― ―人类学学者访谈之三十一 徐杰舜/问 ,张有隽/答[作者简介] 徐杰舜(

1943 ~ ) , 男,广西民族 学院汉民族研究中心主任 、 教授 .中央民族大学博 士生导师 . 广西南宁 , 邮编 :

530006 ;

张有隽 , 广西 民族学院民族学与社会学学院教授 , 硕士生导师 . 广西南宁 , 邮编 :

530006 .电子信箱 : gxyxxw . stu- dent @ sina . com .yaoxuehui2004 @

163 . com . [ 摘要] 人类学确实是一门综合性的学科 , 它综合了很多学科的研究成果 ,从整体来认识人类 社会与文化 , 比单一学科来认识人类要深刻得多 . 用人类学的理论方法来解读瑶族的历史文化是张 有隽教授一生孜孜以求的事业 .瑶族是一个传统 的民族, 又是一个开放的民族 .瑶族社会强调人与 自然的和谐与平衡 .现代社会强调以人为本是有 所片面性了 . [ 关键词] 人类学 ;

瑶族 ;

变迁 ;

发展 [ 中图分类号] C912.

4 [ 文献标识码] A [ 文章编号]

1002 - 3887( 2004)

06 -

0038 -

12 Anthropology and Study of Yao Nationality ― ― ― An Interview with Anthropologists ( 31) XU Jie-shun ,ZHANG You-jun ( Guangxi University for Nationalities , Nanning

530006 , China) Abstract: Anthropology is indeed a comprehensive discipline , and it synthe- sizes the studying results of many disciplines . It'

s much more profound to know the human society and culture from the whole than from a single discipline . To under- stand the historical culture of the Yao nationality by the theoretical methods of an- thropology is the cause for the whole life that Professor Zhang Youjun diligently strives for . The Yao nationality is a traditional and open nationality , and it empha- sizes the coordination and balance between human being and nature . It'

s somewhat one - sided that modern society emphasizes human basis . Key Words: anthropology ;

the Yao nationality ;

changes ;

development

38 GXMY XB 人类学徐杰舜/问庞婿/答人类学与瑶族研究徐:张老师您是我的师兄 ,

1961 年我进中南民 族学院我们就认识了 , 已经四十多年了 . 我 们的 老师 家梧先 生早在

30 年代 就已 出名.四十多年来 , 我觉得他的治学态度和治学方法 对我们有很大的影响 .师兄您对 先生的接触要比 我早三年 , 您能否对 先生的人品 、治学态度及方法 谈谈您的感想和体会 ? 张:家梧老师是个学问功底很深的老师 . 我 上大学时是

1959 年,当时他戴着右派帽子 , 在学院 的农场劳动改造 , 大概一年后 , 也就是

1961 年他才 回来上课 . 他给我们讲《原始社会史》 . 老师是学 人类学出身的 , 但是在当时的情况下他只能讲《原始 社会史》 , 他给我的印象是 很深的 . 他 的课讲得 很好,讲课不看教材 , 不看讲稿 , 对自己研究的东西烂 熟于心 , 而且许多东西都是他自己调查得来的 , 讲课 时有观点有事实有材料 , 娓娓道来 . 比如 , 他亲自去 调查过海南岛彝族的合亩制度 , 早年在日本留学时 他已出版了三本书 , 是他深入研究的结果 , 都融进了 他讲课的内容 , 给学生留下深刻的印象 . 徐:那三本书是他最基本的著作 , 现在也没有人 能超过那三本书 . 张:岑老师当时不能公开讲人类学或者是民族 学的课 , 只能讲原始文化 , 但是他讲课里面有民族学 的内容 、 观点与方法 , 对我们这些年轻的学子很有启 发 .因为当时他受迫害 , 讲课声音不高 , 但对学生很 关爱 , 经常鼓励学生克服困难求上进 . 他说他家里 是比较清寒的 , 在他小的时候父亲就过世了 , 他在广 州读书是靠他的叔叔帮他交学费 , 另外又写文章攒 点稿费 , 这样过日子 , 所以他笔头很好 , 并养成勤奋 刻苦的习惯 .后来也是得到资助他才去日本读书学 习和研究人类学 . 很可惜 , 如果不是