编辑: kieth | 2016-10-13 |
如果从俄罗斯人上个世纪
20 年代 在上海开始教授也将近百年.芭蕾舞与中国传统审美确实存在很大距离,然而中国人却能顺利接受,百 年来从未间断,即便在 文革 那样的岁月,芭蕾舞仍然畅行于舞台,担负起 样板 的重任.芭蕾舞, 曾经是欧洲宫廷欣赏的文化,进入我国却实现了中国化,一批批中国选手登上国际赛场的领奖台. 这段文字叙述的主要是: A.在中国芭蕾舞也有着悠久的历史传统 B.芭蕾舞以其独特的魅力在中国生根开花 C.中国人对芭蕾舞始终保持着开放的态度和持续的热情 D.芭蕾舞成为一个外来文化在中国大地生根开花的奇迹 12.社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念, 而是随着社会产生而产生、 随着社会发展而发展 的.在不同的历史条件下,人们对社会公正的认识是不同的.恩格斯曾精辟地指出: 希腊人和罗马人 版权所有 翻印必究
3 中公教育学员专用资料 报名专线:400-6300-999 的公平认为奴隶制度是公平的;
1789 年资产者的公平要求废除封建制度,因为据说它不公平??所以, 关于永恒公平的观念不仅因时因地而变,甚至也因人而异 . 这段文字说明: A.社会公正是具体的 B.社会公正是历史的 C.社会公正是相对的 D.社会公正是有阶级性的 13.在公路发展的早期,它们的走势还很顺利,即沿河流或森林的边缘发展.可如今,公路已无所不 在,狼、熊等原本可以自由游荡的动物群被分割得七零八落.与大型动物的种群相比,较小动物的种群 在数量上具有更大的波动性,更容易发生杂居现象. 这段文字主要陈述的是: A.公路发展的趋势 B.公路对动物的影响 C.动物生存状态的变化 D.不同动物的不同命运 14.信息时代,信息的存在形式与以往的信息形态不同,它是以声、光、电磁、代码等形态存在的. 这使它具有 易转移性 ,即容易被修改、窃取或非法传播和使用,加之信息技术应用日益广泛,信息 技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的.在信息社会,人与人之间的直接交往大大减少, 取而代之的是间接的、非对面的、非直接接触的新式交往.这种交往形式多样,信息相关的行为难以用 传统的伦理准则去约束. 作为一篇文章的引言,这段文字后面将要谈论的内容最可能是: A.信息存在形式的更新 B.信息社会与信息伦理 C.人际交往形式的多样化 D.信息技术产品与生活方式 15.勒・克莱齐奥摘取
2008 年诺贝尔文学奖,在中国算是个 爆冷 的消息,毕竟,尽管在将近
20 年的时间里,他的作品只零零星星地在国内图书市场上出现过,尽管他是中国最早译介过来的法国当代 作家之一,国内读者对他的认识怕是还停留在名字的阶段.甚至仅仅是名字,也是相当一级的法国文学 爱好者才听说过.这既不说明读者无知,也不说明诺贝尔奖有所谓的 独特品味 ,而只是说明一直存 在的文学与大众文化的差距而已,差距本身并没有高低之别. 对这段文字理解正确的是: A.获诺贝尔奖的作品大多曲高和寡 B.勒・克莱齐奥的作品在国内不畅销 C. 独特品味 使诺贝尔奖脱离大众文化 D.国内读者对诺贝尔........