PDF《沙弥律仪要略集注《下篇威仪门》pdf》

9 - Powered by 牟尼佛法?通网 尊力. 对面?和高处?,皆失尊敬之道,故?许.太远?小语?清,致使 师父大声?话,费气?.亦?得太近?.当如?制「?师七步?」 . 若请问佛法因缘,当整衣礼拜,合掌胡跪.师有语,澄心谛,思惟 深入.若问家常事,不须跪拜,但端立师侧瞪臧. 佛法是无上真?,?佛之母,所谓: 「三世?佛,皆从经中出.故请 问佛法,当?拜跪求,以表示敬法之诚.妄??起,叫做澄心.谛 是闻慧,思惟即思慧,深入为修慧.如此求法,即得法?. 家常事,即僧「家」日「常」生活琐「事」 ,此等事每日皆有,故? 须跪拜,以免拖延时间.但依「故隆甘怠 , 「申」明告「白」即可 也.?急要者,随时告白;

?急要者,候师有暇时,?事一并禀白. 师若身心倦,教去应去,不得心情不喜,现於颜色. 增注?: 「凡问经问话,当候师意,?应自取其?.?师身心疲倦, ?暇应答,教?且去,当随即去,?得心情?悦,自招罪咎」 .?身 心?悦,现於颜色者,一则招愆,二则?事?成.古人?:学道以承 -

10 - Powered by 牟尼佛法?通网 顺师命为上,?书以变化气质为先. 五十颂云: 「常慕於师德,?应窥小过,随顺获成就,求过还自损.」 善恭敬经?: 「弟子於师所,?得粗言.师所呵责,?应反报.凡有 所使,勿得违命.?於师所?起恭敬心,?於师僧长短者,死堕椎扑 地狱中,一身四头,通体皆燃,?如火聚.出大猛火,炽燃?息.於 彼狱中,?有h嘴毒虫,常咬舌根……,无?无边苦患.」 凡有犯戒等事,不得覆藏,速诣师哀乞忏悔.师许,则尽情发露,精 诚悔改,还得清净.师语未了不得语. 犯?戒,?让人知叫覆藏,和盘?出叫发?.出家人?有犯戒,?可 覆藏,应当发?忏悔,决意永?再犯.?中持戒有?种清净:一者、 受戒之后,严净衬,?死?犯,是谓上品清净.二者、遇?得已, 犯中下品可悔罪,应速诣(到)师前,哀求忏悔,尽情发?,?诚悔 改,还得清净.?护?仪?: 「?被呵骂,当须自责,软语忏谢,? 修戒定,以报师恩.」 凡问经问话,当谛师语,??明白者,当候师语已,然后再问. ?得师语未?急忙发问,?师纶音,自失己?.?师训诫,有过则改, 无过默然,?得以?争胜. -

11 - Powered by 牟尼佛法?通网 不得戏坐师座,及卧师、著师衣帽等. 师座是师位,敬位即敬师,故?得戏坐.卧师及著师衣帽等,皆有 失尊敬,损?招报,故?应. 为师驰达书信,不得私自拆看,亦不得与人看.到彼有问,应答、则 实对,不应答、则善辞却之.彼留不得便住,当一心思师望归. 自看师信,有失恭敬.与他人看,即泄?师事.他人看信,亦?可私 窥.昔富弼使??,得家书?发而焚之曰: 「徒?人意耳!」世间伟 人,於非常之时地,尚?看家书,以免扰?心意;

况出世高人,?可 私看他信,?清净心乎??人问师事或寺中事,应答者??实对答, ?所问事,当避嫌疑或有损法门名誉者,当善巧方?却之.沙弥於师, 当如子依母,时刻?忘膝下,故远?,当思师望归.惟?远逼暮,或 风火水灾难缘,可随时制宜. 师对宾,或立常处,或於师侧,或於师后,必使耳目相接,候师所须. 小语得闻,举动能?,叫耳目相接.故所?处,须择适当地点,小心 照应,候师所需.成云: 「凡?客至,当生恭敬,勿起厌慢,须涤 -

12 - Powered by 牟尼佛法?通网 盏煎?等」 . 师疾病,用心调治,房室、被褥、药饵、粥食等,一一料理. 师为法身父母,恩深大海,德高须弥.故师有病,当细心调治.房室 是指门窗之开闭,须经常保持室内空气?通,?热??.被褥,须厚 软舒适,并勤为洗换衣服.药饵须遵医师指示,按时送请服药.粥食, 含米?、水果、维他命等,当知可食?可食,可食者应与,?可食者 ?应与.又当出入扶持,和颜奉侍.客?瞻病,善代师答.常?观世 音菩萨,求加被师病速K.?师病重,?得哭泣,但勤?佛号,亦劝 师提起正??佛,求生西方.?师圆寂,遵照遗嘱?事,?得违逆. 余友某师,四十九?正月初?日自外归寺,?其和尚患重病,头面皆 肿.已定翌日去麻疯院栖??舍主七,乃劝请止,和尚坚持要去「生 病是我的业障,佛七是大众的道业,?可因我个人业障,妨碍大众办 道.」既无法劝止,是夜某师乃长跪佛前,发愿舍十?阳寿,转求和 尚病K.感应道交,次晨和尚之病,果然弗药而K.遂赴栖??舍主 七,寄宿回?寺.佛七第三天夜半,和尚忽患高血厌症、头痛欲?. 乡间古寺,时当夜半,无救无依.某师彷徨无?,伏和尚足边,竭诚 称?南无观世音菩萨圣号,愿以己身代师死,求师住世?生.?知? ?多久,昏昏睡去,一觉醒?,?和尚无声无息,呼唤?应,乃用纸 -