PDF《海丝特》

某种冲动可以替代另一种冲动#某种冲动还可以接管另一种冲动的强度#假使一种冲动的满足在现实中受到挫折#另一种冲动的满足则常常能够提供完满的补偿'

#因此当人的力比多受到束缚时#它的性倾向就会放弃&

获取部分的或生殖的快乐的目标#代之以另一个在起源上与所放弃的目标有联系的*本身已不再是性的*因而必须视作社会的目标'

#即实现力比多的升华$&

升华'

#是指人将原有的本能冲动*欲望转向崇高的目标或方向和对象的过程(*D) ! D HG! D D $在.红字/中白兰通过种种升华途径#使自己的力比多向高级转向#成为一种激励高尚活动的原动力$首先#白兰的自我遵循现实原则#放弃了获取部分的或生殖的快乐的目标#将自己对狄梅斯迪尔的生物本能的爱升华为一种爱的信念$白 兰在出狱以后#完全可以撕掉胸前象征着耻辱的红字#带着孩子远走高飞#开始新的生活$但 是#她却偏偏回到这块耻辱的地方#以此为家#执着地活了下来$她 之所以这样做#是因为她所爱的人仍然住在那个地方#她的潜意识中仍然还渴望着与狄梅斯迪尔的团聚$虽 然@@四川师范大学学报!社会科学版 世人并不承认他们#但她自认已与他结为一体#并且他们的这种关系终究会带他们去末日审判庭举行婚礼#以迎接未来永无休止的惩罚$白 兰不敢面对这一念头#而将它封存在潜意识的地牢之中$但 正是凭着这份爱的信念#白兰忍辱负重#逆来顺受#缓和着自己与社会传统的冲突+她独自劳作#从不企盼别人的同情#也不因受苦而要求补偿$她 让自我周旋于本我与超我之间#艰难地调和本我与超我之间的矛盾#她的生活基本上&

已从激情和感官的享受'

转向了思想方面(*#) * # ?G* # E $ 其次#做针线活也成为白兰力比多升华的一种途径$她 将内心中对狄梅斯迪尔和珠儿的爱移植到了对艺术美的追求与热爱之中#集中体现在她对胸前的红字与对珠儿的装扮上$那 鲜红的B字&

制作得如此雅致'

#&

如此雍容华贵'

#如此精美鲜亮#定然产生出一种与众不同的美来$她 充分&

驰骋她的想象才能来设计*美化孩子穿给人看的衣服'

#给珠儿穿上&

一件精心裁剪的绯红色的天鹅绒套裙'

#上面&

缀满了五彩缤纷的刺绣'

(*#) #G@ ) $她将针线活当作自己生命的一份寄托#将力比多移植到珠儿所穿的色彩鲜艳明快*式样复杂多变的衣饰制作过程中#将力比多移植到华丽奢侈的刺绣织品制作过程中$就 这样#她的针线活出现在州长的皱领上*军人的绶带上*牧师的领结上*婴儿的小帽上+她那受挫的力比多得到了合情合理的升华$再次#对人们广施博爱是白兰力比多升华的又一途径#她将心中对狄梅斯迪尔和珠儿的爱移植*升华为清教社会所认可的博爱$她 把全部结余都用来施舍救济+她毫不计较穷人对她的尖酸辱骂#反而替他们缝制粗衣#不求报酬+当城里瘟疫横行时#她挺身而出#大献爱心+当别人受难时#她总是作为理应前来的命运与共的人#及时给他们以安慰*温暖和光明+她以自己饱经沧桑的痛苦心灵去抚慰其他受伤的心灵+她对穷人*病人和不幸者是如此关心体贴*如此乐于奉献#以至于她成为人们心目中慈善的修女$她 将原有的本能冲动*欲望转向了另一个在起源上与所放弃的目标有联系的*本身已不再是性的#因而必须视作社会的崇高目标#最终完成了自己力比多的升华$三白兰力比多升华的结果弗洛伊德认为#起源于........