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调查2019 .

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12 14 给予生命最后的体面探访寿衣产业第一村本报记者刘荒 、黄海波 、翟永冠 京津冀一带,随意走进一家寿衣店,大多与 天津一个叫六道口的地方有关:有老板是六道口 的,有亲戚在六道口的,店里卖的寿衣几乎都来 自六道口.这个村庄,统领长江以北寿衣市场已 经很多年. 早在

1980 年,当地四户人家偷偷干起寿衣 加工.连他们自己也没想到,这个 非主流 却 能贴补家用的缝纫活,日后竟发展成为六道口的 支柱产业. 死,是生命的终点,也是很多人忌讳的话 题.这种大众文化心理,导致寿衣产业异常 低调 .而看准了殡葬也是 刚需 的六道口农 民,突破偏见,硬是将寿衣做成一个颇具规模的 特色产业. 今日六道口,以 寿衣产业第一村 闻名遐 迩.街上车水马龙,客商接踵而至,产业集聚效 应凸现.为满足海外华人传统殡葬文化需求,他 们还把寿衣出口到国外. 挣的还是 活人钱 无论是逝者生前自备, 还 是亲人为之选购, 都属于正常的 消费行为, 不过心境不同罢了 六道口是天津市最大的行政村,隶属于武清 区汊沽港镇.津永公路穿村而过,不足两公里的 道路两侧,密集分布着数百家寿衣店. 全村

1800 多户,

6500 多人,除了外出务工 的劳动力,大多从事寿衣生产和销售. 据六道口村党委书记卢志发保守估算,全村 寿衣年销售额超过 1.5 亿元. 所谓寿衣,即死者入殓时穿戴的服饰,旧称 殓服 或 X服 .一般来说,寿衣皆取单 数,衣裤多以 领 腰 为量进行统计,还包 括鞋帽被褥等物品. 六道口的寿衣店不但生产销售寿衣,也提供 全套殡葬服务:大到墓地选址和买卖,小到丧仪 所需各种物品,基本不出村都能解决. 虽然寿衣属于 刚需 ,人们对它的忌讳却 难以言喻.前些日子,卢志发从市区打 滴滴 回来,进村时看到沿街牌匾上的 寿 字,司机 顿时变得有些紧张不安. 大哥,你们村怎么家家都有寿衣?! 他 忍不住低声问. 我们村都是做这个的. 卢志发下车后话 还没说完,司机调头把车开走了. 据说前些年当地一个产业园招商,有的客商 看到大街小巷都是寿衣店,竟调头打转而去. 汊沽港镇副镇长宋俊娟坦言,自己头一次到 六道口村,心里也直打鼓.来过几趟以后,对寿 衣的认识就理性多了. 虽然六道口人对寿衣产业安之若素,但对 外界的看法则格外警惕.听说记者要来六道口 采访,镇、村干部言谈之中加着小心.他们既 担心当地寿衣产业被扣上 天价 帽子,又怕 调整产品结构、提升产品质量被曲解是 挣死 人钱 . 只要不是强迫交易,不以次充好,不垄断 经营,价格高低应由市场决定. 宋俊娟呼吁社 会各界公平对待寿衣产业,避免因心理忌讳产生 认知偏差,或将之打入灰色产业的 冷宫 . 批发走量,零售走价.位于六道口村中心最 繁华地段的福苓轩,以批发为主,虽商业区位优 势明显,女老板卢蕊仍抱怨利润越来越薄, 辛 辛苦苦干一年,不如把店铺直接出租合算. 六道口寿衣批发价格的透明度,并未延伸到 市场竞争并不充分的零售端.一套寿衣,从六道 口到北京,短短

100 公里,价格确实能翻几番. 北京租一个店面要多少钱?一个月能卖几 套?一算账就清楚了. 对于饱受诟病的 天价 寿衣,卢蕊认为要算投入产出账,市场已经 越来越透明. 也有人认为,寿衣本来就是一种服装,既无 绝对的品类标准,也形不成垄断优势.无论是逝 者生前自备,还是亲人为之选购,都属于正常的 消费行为,不过心境不同罢了.对寿衣生产和销 售企业来说,挣的都是 活人钱 . 当地多家寿衣企业经营者坦言,他们代理销 售的骨灰盒利润要比寿衣高.目前,从事骨灰盒 批发业务的寿衣店逐年增多,都以渠道代销为 主.至于骨灰盒的品种分类、价格水平和利润空 间,这些受访者则讳莫如深了. 寿衣是个良心活 六道口人更愿意让寿衣 回归本质, 当成普通衣服来看 待,也能以质论价 , 质价相符 拥有