DOC《清华简《厚父》解析》

监,视也.'

,即'

绩'

,《尔雅・释诂》:'

绩,成也.'

《广韵・锡韵》:'

绩,功业也.'

'

'

为'

嘉'

字省变(参李学勤:《戎生编钟论释》,《文物》一九九九年第九期;

马楠先生:《〈尚书〉、金文互证三则》,《中国国家博物馆馆刊》二一四年第十一期).《书・盘庚下》:'

用降我凶德,嘉绩于朕邦.'

笔者以为, 当读为原字,依《尚书・酒诰》 汝卤岩笙壮,侯甸男卫 辞例及《说文・力部》: ,慎也. 故《厚父》篇的 也当训为 慎 ,这才与文中厚父对王多有告诫的内容吻合.,则当是 ? 字,读为 迹 ,《逸周书・酆保》有 王孙其尊天下,适无见过过适,无好自益,以明而迹 的辞例可参. 整理者言: 《正字通,耳部》:'

闻,与问通.'

前文人,前世有文德之人,西周金文和《尚书》多见. 有必要补充说明的是, 前文人 目前最晚见于传世文献的《尚书・文侯之命》的 追孝于前文人 及《尚书・大诰》的 予曷其不于前宁人……予曷敢不于前宁人……天亦惟休于前宁人. 又,西周末期《叔向父簋》的 肇帅型先文祖,共明德 句,《尚书・君]》的 嗣前人,恭明德 句,清华简《祭公》的 敷求先王之恭明德 句皆与《厚父》此句非常相似.由笔者的《先秦文献分期分域研究之一 虚词篇》的初步分析可见,《文侯之命》、《大诰》、《君]》三篇都是基本成文于春秋初期的.清华简《祭公》篇则不晚于春秋后期,由此即可判断,清华简《厚父》篇的成文时间,很可能当在西周末期至春秋后期之间. 王若曰: 厚父!(y)(闻)禹〖敷土.随山刊木.奠高山大〗川,乃降之民,建(夏)邦. 整理者言: 厚父,人名,从后文看,当为夏之后裔.,从虫、戌声,通'

y'

.《诗・文王有声》:'

y求厥宁,y观其成.'

杨树达《词诠》:'

y,语首助词.'

'

禹'

、'

川'

之间残缺十字左右,内容应为禹之事迹.'

川'

应即遂公S(《新收殷周青铜器铭文暨器影汇编》一六七)'

天命禹敷土,堕山,浚川'

的'

浚川'

之类. 笔者以为, 厚父 当属于尊称,整理者推测其人为夏人的后裔,当可从.由《厚父》文中多处有宋文化措辞特征来看及文中之王很关注夏桀何以失国来看,与厚父对话的,最有可能是商王成汤.以声求之,则厚父或即扈父(臣扈).《史记・夏本纪》: 太史公曰:禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏p有扈氏. 清华简《良臣》: 汤有伊尹,有伊陟,有臣扈. 《书序》: 汤既胜夏,欲迁其社,不可.作《夏社》、《疑至》、《臣扈》. 《汉书・古今人表》: 臣扈. 颜师古注: 亦汤臣. 梁玉绳《汉书人表考》卷三: 臣扈始见《书・君]》.案:《商书序》汤胜夏时有臣扈,故师古曰:'

汤臣.'

孔疏曰:'

汤初臣扈,不得至今仍在,盖二人同名,或两字一误.'

又曰:'

《春秋》范........