编辑: bingyan8 | 2017-09-04 |
141 当政者 不中不正 的后果
141 先 立德 才能得民心
142 当政者特别要注意一言一行
143 财 、 货 的原义
144 刘邦、李渊、朱元璋的老实话
145 四
七、上台容易下台难
146 阿斗与孙皓的对比
146 刘毅的大胆直言
147 四
八、魏晋南北朝的时代
148 要了解当时的三个关键问题
148 胡 、 华 民族的混和
151 胡汉文化的另一面
152 石勒与佛图澄的故事
152 苻坚见不到鸠摩罗什
153 儒家沉寂、佛家昌盛的时代
155 四
九、南朝权位戏连场
155 刘准、萧衍、萧绎、陈叔宝的故事
156 杨坚、杨广父子的故事
157 谁能逃避无形的因果定律?
158 五
十、所治在法,能治在人
159 曾子从《秦誓》上发挥
159 秦穆公重用百里奚
160 蹇叔哭师 的故事
162 由余论文化与文明之辨
163 怎样对待邻国的圣人
164 从三方面来看秦穆公
165 五
一、义利之辨的财经学说
166 民富即国富,国富则民强
167 注重财政的名相、名臣
168 曾子处义利之间的故事
169 如果孔门弟子少了子贡,行吗?
169 《货殖列传》的妙论卓见
170
第八篇儒学演化与国家发展
172 五
二、宋儒程明道《定性书》点滴
172 从佛教传入到理学的兴起
172 康熙善学《定性书》
173 五
三、 四书 、 五经 和中国文化
174 五经博士的开始
175 玄学和玄谈的时代
176 唐代文艺辉煌的风朗
176 儒佛道禅与唐代文化
177 百丈禅师与吕纯阳的深远影响
178 《原道》与《复性书》的出现
178 五
四、儒家经学与李唐五代
179 五代是第二次南北朝的开始
180 李嗣源的向天祷祝
181 五
五、两宋守文弱主的由来
182 杜太后 母仪可风
183 烛影斧声 的疑案
184 宋真宗神道设教的愚民政策
185 五
六、宋初文运和宋儒理学
186 文运鼎盛的前因
187 钱若水一番有骨气的话
187 范仲淹是真正的儒宗悟行
188 栽培宋初一代大儒
190 北宋后期儒林道学的现象
191 苏东坡对神宗的建议
192 五
七、南宋王朝和四书章句
193 宋高宗两道互相矛盾的诏书
194 评朱子所谓 帝王之学
195 主张学以致用的名儒
196 五
八、蒙古西征与西方人的误解
197 成吉思汗为何西征?
198 藏密为主下的儒家
199 五
九、明清的科举与宋儒的理学
200 为朱元璋做个心理分析
200 科举取士的利弊
201 阳明学说的兴起
203 总结明朝的政治文化
204 六
十、外示儒学内用佛老的清朝
204 清取天下几异数
206 勤于治学的康熙
207 中国之患重在边防
208 六
一、从雍正说到乾隆
210 昼夜勤劳 办事定
210 雍正如何 平天下
211 大禅师整顿佛教
213 定鼎守成一奇才
215 十全老人的乾隆
216
第九篇西方文化与中国
217 六
二、鸟瞰西方文化的演变
217 明清之际的中西文化交流
218 清初以来西方国家的重大变革
219 美国文化与美式霸主
223 六
三、反思检讨三大问题
225
一、有关国际形势问题
225
二、西方的文化和文明
225
三、有关人文文化与政治社会
226 六
四、结语:中国希望和平共存的世界
227 导读 怀师近来讲述的《大学》录音带,终于整理成册,定名《原本大学微言》.
本书名所以取 原本 (又称古本)两字,是为了有别于流行八百多年的朱子章句本.《大学》原本,是指西汉戴圣所传《礼记》的第四十二篇原文.自宋朝朱子的章句本流行以后,其他许多注解《大学》的书,如司马光的《大学广义》等,都已失传,甚至坊间连原本《大学》也久不流通.所以到明朝嘉靖年间,王阳明把原本《大学》刻印出来,当时的文士还惊怪起来,不相信还有这一种本子.甚至清朝的李顾: 学者有老死不见原文者. 因为大家既然只读朱子的章句,刻《礼记》的人索性就把其中的《大学》、《中庸》只存其目录,把文字都删除了.本书所采用的原文,是依据清未阮元重刊的《宋本礼记疏本》. 至于怀师为什么要用原本《大学》来讲述,详见本书《开宗明义篇》.至于其微言大义,更遍布全书,有待善为体会.怀师此次讲述《大学》,彷若悬河,滔滔不绝,又旁征博引,融会古今中外史实与学说于一炉,实难加以分段,但为便利读者阅读,勉强分为九篇,计含六十四章.现略述九篇内容摘下,以便先有个概印象: