DOC《呒髂测2》

人虽无翼,飞翔梦也曾被称为无稽之谈,但莱特兄弟造出飞机,人终能翱翔蓝天. 假舆马者,非利足也,而至千里;

假舟楫者,非能水也,而绝江河. 他们都与我们无异,正是因为他们 善假于物 也,才能得偿所愿. 虽说利益驱动他人给予帮助,但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望,人们的智慧得到可凭借的 物 .这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话,才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;

才有中国开展多边外交走在逐渐腾http://doc.guandang.net/bb79aa49b8db2c4aaec9f63cc.html飞的路上.正如习近平总书记所说: 我们的蓝图是宏伟的,但我们的奋斗必将是艰巨的. 因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力,才能将这些力量为己所用,成就一个国家伟大复兴的未来. 大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地,无他,因果实甜美,诱惑人心.而我们的花朵待醒,借与那东风吹满园,赠与它阵阵花香沁人心脾,静待春的绽放. .修心如莲 树求禽兽以携,遭拒;

结实以静候,则咸相食,其籽得传. 《劝学》有云: 君子生非异也,善假于物也. 然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也. 人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓 桃李不言,下自成蹊 即是此理.修心如莲,不蔓不枝,香远益清.田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里. 汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水.修心如莲,终得一日,天理昭昭.她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴.识大体的智慧,济苍生的胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱.直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月.是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德.修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉. 蜀有孔明, 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心 .躬耕于南阳,不争虚名于诸侯.然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈.如果他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝.修心如莲,孔明静候.以兼济天下之大才赢得生前身后名. 姜子牙垂钓言: 愿者上钩. 八十高龄遇文王.可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘.内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源. 甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;

几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠.为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人.如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由.人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意施予. 修心如莲,让馨德之香愈远愈清.砺己如实,令品质之花不http://doc.guandang.net/bb79aa49b8db2c4aaec9f63cc.html凋不败. 于天地山川中探求,亦得此理.紫云英铺满山野而无人理睬,菟丝子则更令人厌恶.然而,兰花之较弱易萎,仍有人大费精力悉心养护.蚌深卧水底,恒有渔人冒死打捞.为何?因其有内在价值值得人为之一搏.唯有自身璀璨如星空,如钻石,如珍珠,才可让人于万千沙砾中发现自己.不入法眼,焉得相助? 尝怨世之漠然,冷眼不助.心境达然后方知是己身之妄求.人之助我,谢之;

人之袖手,解之,后以明德召之.修心如莲,己之昭彰如朗月清辉. 何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲. .智者若树 春花的智慧在于燃尽生命的怒放,于是有了草长莺飞,最美人间四月天.夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年,于是有了一朝破土,一鸣惊人.凤凰的智慧在于烈火的淬炼,于是有了脱胎换骨,涅重生 而树的智慧,却远不止如此.智者,若 树 . 要有最朴素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地冻、路遥马亡. 树的智慧在于志存高远.正如高晓松所说:人生不应当只有苟且与当下,还应有诗和远方.只有心存着 远方 ,我们才能勇往直前,不至于像失了罗盘的水手.有了目标与方向,我们才能更好地到达终点. 为中华之崛起而读书, 立下了这样志向的周恩来未曾彷徨,引领着中国走向富强. 如果再让我做一次选择,我仍选择中国,选择核事业 ,邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前 智慧的大树向着远方,于是它有了目标和动力.智者若树,志存高远. 鱼与熊掌不可兼得 ,要先 舍 而后 得 ,树的智慧在于舍得.如果大树吝啬自己甜美的果实,不肯分给鸟兽,那么它永远不能到达远方去看这世界.就像壁虎,如果在危急关头它不舍得自己的尾巴,便无法得到自由与新生.而沙砾,因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明,才得以于蚌壳中蜕变为珍珠.智慧的大树懂得舍弃,于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地.智者若树,懂得舍弃. 呼山不来,我去就山 ,树的智慧在于变通.然而我们的生活中却有许多人不知变通,只知愚蠢地一条胡同走到底.就像许多家长为了让自己的孩子变优秀,不顾孩子自己的实际情况,盲目地要求他们考好分数、读好大学.于是易中天先生批评道:龙,怪兽也;