DOC《《诗经》爱情诗选读》

灌木,是指矮小的树木. 乔 的繁体字,下面就是 高 字, 乔 和 高 古音很近,应该是同源词,也就是说,它们的词义有同一个来源,非常接近.在汉字里,有很多以 乔 字为声符的字,也有 高 ,或者隐含有 高 的意思,比如骄傲的 骄 .一个人如果很骄傲,就是因为他觉得自己很高大,比别人高大. 再比如桥梁的 桥 ,在古人眼里, 桥 都是架得比较高的.古代桥又叫 梁 ,跨越水的梁,有的用木制,有的用石头制造,还有的就是在水中直接建一道堤坝,都可以叫 梁 ,都比平地要高.建造屋子时,架得最高的那根大木,也叫梁. 再比如矫健的 矫 ,一般我们熟悉的是它 矫正 的意思,但在古代,它经常被作为 高 的意思,比如 矫健 ,就是指很高大挺拔.在古人看来, 高大 和 健硕 ,意思是相关的.还有很多很多,比如 轿子 的 轿 ,是人坐在里面,给抬起来走的,也很高.总之,以 乔 为声符的字,大都和 高 有关. 既然有高大的树木,为什么不可以在下面休息呢? 汉代的郑玄说,是因为树木既然高大,枝叶高耸,所以不好在下面休息.他到底是什么意思,深究也有问题.为什么枝叶高耸就不好在下面休息?依照我们的生活经验,树荫多不多,跟枝叶的繁茂度有关,和高不高没有什么关系.树太高就不好在下面休息?没什么道理. 但我认为这个问题不必深究,郑玄自己也未必多清楚,要知道,古人的大脑没有我们现代人精密,他们很多时候,都是强作解人.郑玄的年代,距离《诗经》时代也有上千年,在很多方面,他不一定比我们多懂多少. 我们有一句俗语,叫 大树底下好乘凉 ,乔木就是大树,没有在乔木底下反而不好休息的道理.金文的 休 字,就是画一个人在树下休息,对于古人来说,大树底下是非常重要的休憩之地.《管子》里面曾经讲了一个小故事,说齐桓公很忧心忡忡,忧心忡忡什么呢?忧心老百姓太懒,生产劳动不积极,税收太少.管子给他出了主意,说把路旁边的大树树枝全部砍掉,砍得光秃秃的,大家就没地方休息了, 就没法偷懒了,就只好为国家卖力干活了.齐桓公高兴得不行,夸奖管子治理国家真有一套.所以在古代,大树是很重要的. 我想,《汉广》里的这句,也未必有什么深意,就是纯粹起兴,相当于现代诗说: 南方有好多好多的大树啊,可是我没法在下面休息. 你要是问他为什么不在下面休息,那纯属无聊.人家是写诗啊,写诗是不要太逻辑严密的,要靠解诗者去寻找其中的逻辑.当然,我们自己也可以这么解:好多好多的大树,我没法在下面休息,因为我恋爱了,恋爱得要死要活,怎么有心情休息嘛. 有必要提一下,这个 休思 的 思 ,有个版本的异文是 息 .我认为 思 是对的, 思 就是一个语气词.我们看 南有乔木,不可休思.汉有游女,不可求思 .里面是 休 和 求 押韵.《诗经》的语气词,一般是不入韵的.如果原文是 休息 ,那么 息 就是个实词,韵脚是 息 字,和 求 就不押韵了. 汉有游女,不可求思. 这两句直接进入正题.原来写的是在汉水的附近,有个小伙子,望着面前浩瀚的江水,水的对岸,有他的意中人.他心头火热,像一头发情的毛驴,对那女孩日思夜想,但是很麻烦,两人隔着一条汉水. 汉之广矣,不可泳思. 这两句是说,汉水好广阔啊,我游不过去.其实我们也可以抬杠,你游不过去,不会锻炼身体啊?把胸大肌和六块腹肌练出来,再每天长跑,练出足够的体力,游过去不行啊?即使不行,你弄张羊皮,缝好吹足气,载着你去不行?就算羊皮蛮贵,你买不起,那么木罂你有没有?木罂,古代人也常用来渡河的.楚汉战争的时候,刘邦派韩信为左丞相,带兵去打魏国,从临晋渡河. 魏王魏豹发兵抵拒,两军在蒲坂对峙.蒲坂在黄河的东边,今天属于山西;