DOC《福州一中2015年高中招生（面向福州以外地区）》

今天则显然有一些过去没有(或是不被强调)的新规范,养成的方式更是一门大学问.例如:在大多有成国家之中不难发现,爱美也是一种道德,人家很用心思地,从多方去建立这种道德. 美 的藏匿地点有两处:

(一)在大自然中,

(二)在艺术媒体中.第一种不仅越来越少而且越来越昂贵,因为科技就是要征服和破坏自然的.有见解的社会比较懂得利用第二种――艺术媒体――来重塑人们的感情生活.无论音乐、绘画、文学、诗、古迹、建筑……都是为了呈示一种东西――美.让美感沁入人心,把爱美(应该说是对美的钟爱)变成生活和行为的一部分,而后建立一个由个人到集体的行为秩序.到那时候,阳明山的花枝也无人再攀折,人人懂得如何去注意仪态;

居室庭院,整洁有序.中秋节第二天的国父纪念馆草坪上,很少有人再丢垃圾,因为人们会怕破坏那景物之美. 美感和快感很容易混淆.美酒、美食、美女、美味固然也是一种美的享受,但那是享乐主义的美.上乘的美是娱情的,等而下之才是娱性的.粗浅的分别办法可以试着从一简单方式为之:即凡是人体横膈膜以上器官感受到美的,是一种境界;

横膈膜以下的,则属于另一种层面较低的美. 政治、科学和商业形象的过分发达和权威,都会制造横膈膜下端的美感.因此,尽管GNP数字年年升高,但生活的品质却越来越低.解决之道在设法培养并解决横膈膜以上的需要,才是根本之图.中国人古时所谓之 怡情养性 ,就是指这类的工作. 人能借艺术把情绪方面的能力形式化,这和能借科学而将心智方面的能力形式化的道理是一样的.艺术的功能之一便是表达美,使人产生美感反应.但现代艺术(如现代画、现代音乐)比较偏重理性,太重视知识,太放任,太自我,所以较少美感.年轻人欣赏它,大都来自理性认同,其能以 怡情 的功能不大.我想,若想活得愉悦清平,接触一些古典艺媒,欣赏一些自然美景,恐怕是不可或缺的. (原文有删改) 9.下列对文中 道德 的........