DOC《现在活著不再是我》

但基督却爱我们这软弱的,不敬虔,有罪的仇敌,并且k用四种恩典应付了我们的四种需要: (1)k为软弱的人死了;

(2)k为不敬虔的之为义了;

(3)k拯救了罪人;

(4)k便仇敌和好了. 正如一个孩童一次所说的:「如果k为我们死了,k必是要救我们的.」这就是在得救的事上,有凭淖畲罄碛:「神既不爱惜自己的儿子……岂不也把万物和k一同白白的赐给我们麽?」(八32)神既然这样爱我们,又怎能舍弃我们,叫我灭亡呢?因此这些事就自然领我们「既藉著我主耶稣基督,得与神和好,也就藉著礼,以神为乐.」(五11) 三.极美的对照(五12-19) 这一段经文大半列在括弧以内--括弧从第十三节起到第十七节止.所以若是不要括弧,先把这一段经文读一遍,必能与我们有些帮助,简单的说就是: 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;

如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了.因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了(五

12、18-19). 在这里我们有头一个亚当和未后的亚当.在头一个亚当里都是罪(因为在亚当里,众人都死了).在末后的亚当里都是恩典(因为在基督里,众人都活了).这给我们看见一样伟大的真理,就是信心把我们与基督活活的联合起来.因此,藉著重生我们就与主成为一了--我们缸在他里面曲正如我们藉著天然的生「在亚当里」一样. 在以下几章,我们要看见由於这种联合所结的果子,是何等佳美.与亚当联合的结果使我们死;

与基督联合的结果叫我们活. 一次有一个小孩问我这个问题:「因为我们是罪人,所以我们才........