编辑: 哎呦为公主坟 | 2013-02-22 |
从而使三士道成为层层递进的整体,为修学提供简明实用的套路. 为让更多众生快速而且完整地学修菩提道次第这一极其殊胜的成佛之道,北京龙泉寺居士贤挺发愿依照济群法师和日常法师等讲解,将《菩提道次第略论》翻译为易懂的现代汉语白话版.虽然已经有多本《菩提道次第广论》白话版出版.但《略论》内容更精要.《略论》白话版将更有利于希望可能迅速且完整学会成佛之道的广大众生. 其中,目录结构和除止观章之外的内容,均依据济群法师的《菩提大道》.止观章依据日常法师的《菩提道次第广论第2次讲解》.两位法师没有直译的少量句子,依据妙音佛学丛书翻译组的《新译〈菩提道次第广论〉》. 法海渊深非我境,文义误失当悔除. 目录 自序
1 序论
7
二、
一、归敬颂
7
三、
二、本论内容及造论意趣
7
四、
三、本论作者及殊胜传承
7 1.氏族圆满
7 2.求学经历
7 3.成就功德
8 4.所作事业
9 5.造论条件
9
五、
四、本论之殊胜
9 1.会通一切经教互不相违(融会佛陀所说一切经教,开显彼此并不相违)
10 2.显示一切经教皆为教授(说明一切经教都是殊胜的修行方法)
10 3.易得佛密意(能帮助我们在最短时间内获得佛法密意,掌握修学要领)
10 4.自能灭除极大恶行(自然能够灭除轻毁法宝的大罪)
10
六、
五、说听轨则
11 1.闻法轨则
11 2.说法轨则(说法者应当遵循的轨则)
13 3.完结时共作轨则
13
第一章 依止善知识为入道根本
第一节 选择善知识与修习依止法
14
七、
一、所依善知识之相(善知识必须具备哪些标准才能作为学人的依止)
14 1.具戒
14 2.具定
14 3.具慧
14 4.教富饶
15 5.通达真实
15 6.德胜于己
15 7.善说法
15 8.具悲悯
15 9.精进
15 10.断疲厌
15
八、
二、能依弟子之相(作为弟子必须具备哪些素养才能有效学修)
16 1.质直
16 2.具慧
16 3.求法义
16
九、
三、依止之法(按照哪些步骤修习依止法)
16 1.意乐依止(思想上的依止)
16 2.加行依止法(如何亲近并侍奉师长)
17
十、
四、依止的胜利(修习依止法的殊胜利益)
18 十
一、
五、不依止的过患(不依止善知识对修学带来的过失)
18 十
二、
六、总明其义(就上述内容进行总结)
18
第一章 依止善知识为入道根本
第二节 略示修法
18 十
三、
一、加行修法(修道前的准备)
18 1.洒扫住处
18 2.陈设供养
19 3.身具威仪,至诚修习皈依
19 4.观想资粮田
19 5.依七支供集资净障
19 6.三事求加
20 十
四、
二、正行修法(主修法门修法)
20 1.总说修法
20 2.修习依止法
21 十
五、
三、结行修法(完成时的修法)
21 十
六、
四、未修中间(在两次修习的间隔时间应如何做)
21 1.守护根门
21 2.正知而行
21 3.于食知量
21 4.寤瑜伽(:睡觉.悟:睡醒.瑜伽:相应)