编辑: 哎呦为公主坟 | 2013-02-22 |
21 十
七、
五、破斥二种妄见
22
第二章 于有暇身劝受心要
第一节 暇满人身的重大意义
23 十
八、
一、何为暇满人身
23 1.离八无暇
23 2.具十圆满
23 十
九、
二、暇满人身的重大意义
23 二
十、
三、思惟人身难得
24 二十
一、
第二章 于有暇身劝受心要
25
第二节 三士道的建立及生起决定
25 二十
二、
一、三士道的建立
25
三、三士道建立原理
26
第三章 共下士道修心次第
第一节 念死无常
27 二十
三、
一、不念死的过患
27 二十
四、
二、念死的胜利(念死的殊胜利益)
27 二十
五、
三、发何种念死心(什么样的心态来忆念死亡)
27 二十
六、
四、修念死之法
28 1.思惟定死(思惟死亡是必定的)
28 2.思惟死期无定(思惟何时死却没有一定)
28 3.死时除佛法外余皆无益(死亡时除佛法外皆无用处)
29
第三章 共下士道修心次第
第二节 念三恶趣苦
30 二十
七、
一、思惟恶趣苦的意义
30 二十
八、
二、思惟地狱苦
30 1.大有情地狱苦
30 2.近边地狱苦
31 3.寒冰地狱苦
31 4.孤独地狱苦
32 二十
九、
三、思惟傍生(动物)苦
32 三
十、
四、思惟饿鬼苦
32
第三章 共下士道修心次第
第三节 皈依三宝
33 三十
一、
一、皈依之因(为什么要皈依)
33 三十
二、
二、思惟皈依境的殊胜
33 1.抉择应皈依之境(对皈依对象作一番审视和考察)
33 2.明可皈依之相(皈依对象所应具备的条件)
33 三十
三、
三、如何修习皈依
34 1.知三宝功德
34 2.知三宝差别
35 3.自誓皈依三宝
36 4.不皈依余处
36 三十
四、
四、皈依后应学之次第
36 1.各别学处
36 2.共同学处
37
第三章 共下士道修心次第
第四节 深信业果
38 三十
五、
一、思惟业果总相
38 1.业决定之理
38 2.业增长广大
39 3.业不作不得
39 4.业作已不失
39 三十
六、
二、十不善业道
39 1.杀生
39 2.不与取(偷盗)
40 3.邪淫
40 4.妄语(具有欺骗性的、不真实的语言)
40 5.离间语
41 6.粗恶语
41 7.绮语
41 8.贪业
41 9.嗔业
41 10.邪见
42 三十
七、
三、依不善业论业果轻重
42 1.依《本地分》说六种业果轻重
42 2.依四门力大说业果轻重
42 三十
八、
四、十不善业果报差别
43 1.异熟果
43 2.等流果
44 3.增上果
44 三十
九、
五、依十不善业说十善业
44 四
十、
六、业的种类
45 1.引满差别
45 2.定不定受差别
45 3.决定受差别
45 四十
一、
七、完美人生的因果差别
45 1.异熟功德及业用
45 2.异熟之因有八
46 四十
二、
八、不善业的认知及对治
46 1.总说对治
46 2.四力净修之法
47 四十
三、
九、下士道发心之量
48 四十
四、
十、除邪分别(澄清一些问题)
48
第四章 共中士道修心次第
第一节 共中士之发心(出离心)
48
第四章 共中士道修心次第
第二节 思惟轮回之苦(苦谛)
49 四十
五、
一、先说苦谛的密意
49 四十
六、
二、思惟轮回总苦
50 1.思惟八苦
50 2.思惟六苦
52 四十
七、
三、思惟轮回别苦
52 1.三恶趣之苦
52 2.人道之苦