DOC《《德育课本》初集第四册》

十、【管宁善化】 管宁割席.以愧希荣.牵牛代牧.备汲息争. 【原文】 汉管宁、少与华歆同席肄业.有乘轩过门者.歆废书往观.宁遂割席分坐.曰、子非吾友也.邻有牛暴田.宁为牵牛著凉处牧之.牛主大惭.若犯严刑.里中有井.汲者争先而斗.宁多买汲器.置井旁.乃各自悔责. 好视喜听.少年常情耳.乃宁以慕荣为耻.竟至割席.且尝锄园得金.宁不顾.歆则捉而掷之.盖优劣显判矣.厥后魏主征为大中大夫.不受.歆以太尉让宁.亦辞.年八十四卒.君子哉、若人.尚德哉、若人. 【白话解释】 东汉朝的末年间.有个管宁.幼小时候.和华歆同一只桌子读书.有个做官的人.坐了车子经过他的门口.华歆就抛了书本去看.管宁因此就和华歆割绝了交好.大家分开桌子各自独坐了.管宁并且对华歆说.你不是我的朋友呵.邻舍人家有一只牛在田里乱跑.妨害了田稻.管宁就牵着牛、到清凉的地方放着.并且自己替他们看守着.牛主人就大大的惭愧.好像犯了严厉的刑罚一样.乡里内有一口井.汲水的人大家为了抢着先.因此争斗了起来.管宁就买了许多汲水的器具.盛了水.放在井旁边.于是抢先汲水的人.大家都自己悔悟着.自己责问着. 十

一、【王济不屈】 王济不屈.知耻直陈.尺布斗粟.未使亲亲. 【原文】 晋王济、尚常山公主.帝尝谓和峤曰.我欲骂济而后官爵之.何如.峤曰.济恐不可屈.帝因召济切让之.既而曰.知愧否.答曰.尺布斗粟之谣.尝为陛下耻之.他人能令疏亲.臣不能使亲亲.以此愧陛下矣.帝默然. 王武子风姿英爽.好弓马.勇力绝人.善易及庄老.与娣夫和峤裴楷齐名.以尺布斗粟之谣为帝耻.以不能使帝亲亲为己耻.可谓知耻者矣.古云、知耻近乎勇.信然.世之兄弟不睦者.闻济言当愧矣. 【白话解释】 晋朝时候.有个王济.娶了常山公主做妻子的.有一次.皇帝对和峤说.我要把王济先骂了一番.然后再给他的官爵.你看怎么样.和峤说.恐怕王济是一个不可屈服的人呵.皇帝就把王济召了来.切切实实的责备他.然后又说道.你晓得惭愧了吗.王济就对答道.从前汉朝淮南王的时候.有一种一尺布.尚可缝.一斗粟.尚可舂.兄弟二人不相容.的童谣.这个是做臣子的替陛下很羞耻的.别人家能够使得皇上疏远亲族.可是做臣子的、不能够使得皇上亲睦亲族.这个也是做臣子的、很惭愧对陛下的呵.皇帝听了这一番话.一声也不响了. 十

二、【朱冲送牛】 晋有朱冲.偿犊高风.送刍无恨.化及羌戎. 【原文】 晋朱冲、好学而贫.以耕为事.邻人失犊.认冲犊以归.后得犊于林下.大惭.以犊还冲.竟不受.有牛犯其禾稼.冲屡持刍送牛.而无恨色.主愧之.不复为暴.诏补博士.称疾不应.逃入深山.居近夷俗.羌戎奉之若君. 许止净谓古之高人.多有因人疑己而偿物.及其既悟.返物不受者.如姜肱桑虞皆然.夫因人疑而偿其物.盖与世无争矣.故一匹夫伏处深山.化及羌戎.下至毒虫猛兽.非盛德至善而能若此乎. 【白话解释】 晋朝时候有个朱冲.很喜欢读书.可是家里很贫苦.就靠着耕田过生活.邻舍人家失去了一头小牛.就把朱冲的小牛认去了.后来那一只失去的小牛.在树林下面找到了.于是邻舍人家.觉得自己的举动太猛浪了.大大的惭愧.就把朱冲的小牛送回来还给朱冲.朱冲竟不肯收受.另外又有一只牛.践踏朱冲田里的稻子.朱冲屡次拿了饲牛的草去给牛吃.一些儿也没有怨恨的神色.牛主人也觉得惭愧.就不再放纵这头牛为害了.后来朝廷下了诏.叫朱冲去做博士.朱冲推说有病.不肯就.逃到深山里去.住的地方、近着外国的风俗.外国的人.敬奉他像君主一样. 十