DOC《《德育课本》三集第三册》

《德育课本》三集第三册 耻篇

一、【士会有耻】 士会奔秦.

能贱有耻.成子言之.其智足使. 【原文】 周晋士会亦称随会.从先蔑使于秦.迎公子雍.晋复背之.败秦师于令狐.先蔑奔秦.士会从之.在秦六年.不见先蔑.后晋六卿相见于诸浮.S成子曰.随会能贱而有耻.柔而不犯.其智足使也.且无罪.乃计使魏寿余伪叛归秦.履士会之足于朝.偕士会复归于晋. 随武子因先蔑为正卿而不匡谏.卒致应荀林父之言.俱蒙迎公子雍之罪.其奔秦也.盖不得已也.非义先蔑而从之也.是以在秦六年之久.始终不见先蔑.S成子称其有耻.可谓随会之知己矣. 【白话解释】 周朝时候.晋国的士会.也称他做随会.有一次、跟了先蔑到秦国去做使臣.去迎接公子雍.后来晋国又反覆了这个决议.在令狐地方.把秦国的兵打败了.先蔑就逃到秦国去.士会也跟了去.在秦国里有六年.他总不去见先蔑一面.后来晋国的六卿.在诸浮地方相会.S成子说.随会的做人.他虽然居在下贱的地方.可是很有羞耻的心.虽然性格好像温柔.可是人家不能侵犯他.这样看来.他的智术是很可取的呵.况且他也没有罪.于是就想了一个计策.叫魏寿余假装着叛了晋国.投降到秦国去.在朝堂上暗地里把士会的脚踏了一下.大家做着暗号.最后魏寿余同了士会.仍旧回到晋国来.

二、【启疆谏王】 启疆告君.既缔婚姻.务行其礼.不求耻人. 【原文】 周楚子欲辱晋韩起叔向.以问其大夫可否.e启疆曰.苟有其备.何故不可.耻匹夫不可以无备.况耻国乎.是以圣王务行礼.不求耻人.晋之事君.臣曰可矣.求诸侯而麇至.求昏而荐女.犹欲耻之.君若无备.奈何.王曰.不b之过也.大夫无辱.乃厚为韩起叔向礼. e启疆可谓善用其耻矣.当韩起叔向送女如楚.楚若以韩起为阍.以叔向为司宫.非不足以辱晋而报鄢之耻也.然不旋踵.而晋之五卿八大夫.必奋怒以报耻.楚将大败而蒙大耻矣.可不慎乎. 【白话解释】 周朝楚国的国君.要想把晋国的韩起叔向羞辱一番.他就问朝堂里的大夫说.你们以为这件事.究竟可不可以做的呢.e启疆说.假使我们预先防备了一切.要羞辱他们.怎么不可以呢.不过羞辱一个匹夫.还不能不有防备.况且现在是羞辱晋国的国家吗.所以圣王只遵行礼法.不去羞辱人家的.晋国的对待你君王.照我看起来.也可说是尽心了.你要诸侯来.他们就一班班的来了.你向他们求婚.他们就进了女子来.你还要羞辱他们.把他们羞辱了以后.你若没有后后备.怎么办呢.楚王听了就说.这原是我的过失呵.国家里的士大夫.原是不可以羞辱的呵.于是用礼节厚待韩起叔向了.

三、【豫让行乞】 豫让行乞.报主情深.漆身吞炭.以愧二心. 【原文】 周晋豫让欲为智伯报仇.漆身为厉.吞炭为哑.行乞于市.友曰.以子之才事襄子.襄子必近幸.子乃为所欲.顾不易耶.让曰.既臣事人.而求杀之.是怀二心以事君也.吾所为难.将以愧天下后世之怀二心者.襄子出.让行刺不克.请其衣.拔剑三跃击之.伏剑而死. 方正学谓豫让于智伯请地无厌之日.不能谏主革非.至国破身亡之后.始为行刺报仇.非国士事也.然让固忠义之士.彼朝为仇敌.暮为君臣.腼然不知有羞恶之心者.实豫子之罪人也. 【白话解释】 周朝时候.晋国有个义士豫让.要想替他的旧主人智伯报仇.用漆漆了自己的身子.装着有癞病的一样.又吞了炭.把声音弄哑了.这样使得人家不认识了他.就在市上行乞.他的朋友看见了.就说.把你的才学.去服事你的仇人赵襄子.赵襄子是一定亲近你.宠辛你的.那时候你再去实行你的志愿.岂不是很容易的么.豫让说.既然给人家做了臣子.又去杀死人家.这就是有了二心去服事主人了.我所以做着很艰难的事.就是要给天下后世有二心的人看了惭愧.后来正逢着赵襄子到外边来.豫让就去行刺.可是刺不着他.就向赵襄子要了他的衣服.拔出剑来跳着连刺了他的衣服三剑.自己就用剑杀死了.