DOC《三命通会》

210 六丁日庚戌时断

210 六丁日辛亥时断

211 六戊日壬子时断

212 六戊日癸丑时断(以下六戊日所忌月份俱同上断时犯亦同)

213 六戊日甲寅时断

213 六戊日乙卯时断

214 六戊日丙辰时断

215 六戊日丁巳时断

216 六戊日戊午时断

216 六戊日己未时断

217 六戊日庚申时断

218 六戊日辛酉时断

219 六戊日壬戌时断

219 六戊日癸亥时断

220 卷九

221 六己日甲子时断

221 六己日乙丑时断

222 六己日丙寅时断

222 六己日丁卯时断

223 六己日戊辰时断

224 六己日己巳时断

224 六己日庚午时断

225 六己日辛未时断

226 六己日壬申时断

226 六己日癸酉时断

227 六己日甲戌时断

228 六己日乙亥时断

229 六庚日丙子时断

229 六庚日丁丑时断

230 六庚日戊寅时断

231 六庚日己卯时断

232 六庚日庚辰时断

232 六庚日辛巳时断

233 六庚日壬午时断

234 六庚日癸未时断

234 六庚日甲申时断

235 六庚日乙酉时断

236 六庚日丙戌时断

236 六庚日丁亥时断

237 六辛日戊子时断

238 六辛日己丑时断

239 六辛日庚寅时断

240 六辛日辛卯时断

240 六辛日壬辰时断

241 六辛日癸巳时断

242 六辛日甲午时断

242 六辛日乙未时断

243 六辛日丙申时断

244 六辛日丁酉时断

245 六辛日戊戌时断

245 六辛日己亥时断

246 六壬日庚子时断

247 六壬日辛丑时断

247 六壬日壬寅时断

248 六壬日癸卯时断

249 六壬日甲辰时断

250 六壬日乙巳时断

250 六壬日丙午时断

251 六壬日丁未时断

252 六壬日戊申时断

252 六壬日己酉时断

253 六壬日庚戌时断

254 六壬日辛亥时断

254 六癸日壬子时断

255 六癸日癸丑时断

256 六癸日甲寅时断

257 六癸日乙卯时断

257 六癸日丙辰时断

258 六癸日丁巳时断

258 六癸日戊午时断

259 六癸日己未时断

260 六癸日庚申时断

260 六癸日辛酉时断

261 六癸日壬戌时断

262 六癸日癸亥时断

262 卷十

263 看命口诀

263 巫咸撮要

276 玉井奥诀(安在杜说著)

282 卷十一

310 气象篇(醉醒子撰)

310 卷十二

375 元理赋

375 真宝赋

382 金声玉振赋

392 金鼎神秘赋

397 元机赋

401 络绎赋

402 全玉赋

403 心镜五七赋

404 造微论

406 人鉴论

407 元妙论

408 精微论

410 惊神论

411 明津先生骨髓歌

412 搜髓歌

413 四言独步

414 卷一 论五行生成 天高寥廓,六气回旋以成四时;

地厚幽深,五行化生以成万物.可谓无穷而莫测者也.圣人立法以推步者,盖不能逃其数.观其立数之因,亦皆出乎自然.故载于经典,同而不异,推以 达其机,穷以通其变,皆不离于数内.一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土者,咸有所自也.水,北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;

火,南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;

木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;

金居西方,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;

土应西南长夏,五者,奇之数,亦阳也,故土曰五.由是论之,则数以阴阳而配者也.若考其深义,则水生于一.天地未分,万物未成之初,莫不先见于水,故《灵枢经》曰: 太一者,水之尊号.先天地之母,后万物之源. 以今验之,草木子实未就,人虫、胎卵、胎胚皆水也,岂不以为一?及其水之聚而形质化,莫不备阴阳 之气在中而后成.故物之小而味苦者,火之兆也;