DOC《《基督教思想史》》

第二节 犹太教(Judaism) 犹太人的思想是基督教教义之先锋.旧约教训与新约有密切的关系.在此我们所要研究的,就是犹太人在「两约之间」的普遍盛行思想. 1. 巴勒斯坦犹太教之情形 在旧约的信息中,上帝的律法占有很重要的地位.律法有属灵的分量.上帝颁布律法就是要向他的百姓以色列人,显明他为历史的活神.诸先知强调摩西律法为一种外在的律法,但日子将到,上帝律法就要被写在人的心版上(耶卅一:31).时候来到,在以色列人中就停止预言的活泼话语.因为四百年之久,没有先知出现.以色列人被掳之后,有一种复兴,并且这种复兴逐渐形成一种新的宗教,就是成为耶稣时代的犹太教.犹太教与旧约宗教很不相同,为一种律法主义,为一种注重仪式和宗教礼仪的宗教.它成为一种外在主义的宗教,失去了内存的敬虔与道德的真义.它主张人若行某些善工就可成为义人.法利赛人就是这种宗教的特别保护者. 2. 犹太人的散居侨民 犹太人保持他们的民族身份,坚守会堂里的教训,并坚信一神论.他们有希腊文圣经可读,这样就使希腊和犹太人的思想方式更加接近.斐罗(Philo)(注三)哲学成为希腊和犹太哲学的顶峰.斐罗有一种完全抽象的上帝观念.他认为上帝是纯洁的灵,远离世界.他又认为在上帝与世人之间有些调停者,就如天使.但其中最高的调停者称为「道」或「神智」,亦可称为「上帝的儿子」,「上帝首生的儿子:「第二位上帝」(注四).以后有几位教父引用这些用词以描述基督对神的关系.

第三节 新约圣经之基本见证 耶稣和使徒的教训,为初代基督教诸教父形成思想的特别目标.基督教认为新约的教训为旧约所发展的丰硕果子,成为基督教真理的标准原则.圣经包括新旧约圣经,为一部救赎的历史,亦是一部基督教真理的历史体系.圣经为准则,我们使用圣经为真理的标准. 1. 耶稣是谁? 初代教会诸教父须要声明「耶稣是谁?」这个问题,以抵抗诺斯底派、以便尼派、撒摩撒他派暨亚流派.兹将新约诸著者对「耶稣是谁?」的看法,依次陈述如下: (1)马太说:耶稣是神的启示者(参看太十一:27).他有机威解释神的律法(太五:22,28,34,39),并有权炳赦罪(太九:6).他死之前.建立了新约(太廿六:28). (2)马可强调耶稣的弥赛亚能力及赦罪(可二:5). (3)路加强调耶稣为罪人的朋友(路四:16,五:8,七:37,十九:1,二十三:39). (4)约翰认为耶稣是安息日的主(约五:9,九:14).他是神的羔羊,除去世人罪孽的(约一:29).耶稣是神的儿子,表明于道成肉身(约一:14).他应许要继续与他的信徒同在,并要再来(十六:22). (5)依照符类福音(Synoptics)三位著者看来,拿撒勒人耶稣为神的先知,其言行大有能力.他们又认为耶稣是人子,是全人类的代表. (6)四福音书都记载说,耶稣为摩西与所有经典所指定的那一位(约五:39,46)他的日子为亚伯拉罕所喜欢看的(约八:56). (7)耶稣地上的言行,成为保罗信心的根基(林前二:2).按新约一切见证,死人复活证实耶稣所声言的、大有价值.耶稣是主,荣耀的主(徒四:33,林前二:8).保罗认为耶稣是第二亚当,是人类新联盟的元首(罗五:12,林前十五:45-49).他是首生的、在一切被造之先(西一:15),也是那不能看见之上帝的像(西一:15).他与上帝同等(腓二:6). (8)依希伯来书著者看来,他是照着麦基洗德的等次永远为祭司.(来五:6).他是那条又新又活的路(来十:20). (9)依彼得看来,耶稣是无瑕疵无玷污的羔羊,灵魂的牧人监督、是房角石、是那位义的代替不义的而死(彼前一:19,二:25,二:6,三:18).彼得曾说:「耶稣是基督,永生上帝的儿子」太十六:16). 以上这些尊称在教会基督论发展上,给予初代基督徒有充分的基础. 2. 耶稣的使命是什么? 与基督位格教理有密切相关的,就是他在世上的工作.这个问题包括赎罪、称义、建立教会等观念.初代教会历史上,有许多争论都导源于这些观念. (1)耶稣完成赎罪:耶稣舍命成为多人的赎价(可十:45).主设立圣餐时曾说:「这是我立约的血为多人流出来,使罪得赦」(太廿六:28).耶稣预言他的死是甘愿的,是代替的(太十六:21).保罗说:「基督照圣经所说,为我们的罪死了」(林前十五:3).再者,保罗传福音的主题是「耶稣基督,并钉十架」(林前二:2).基督之死是替代的――「基督既为我们受咒诅」(加三:13).他的死亦是救赎的(彼前三:18).他是一次被献就担当了多人的罪(来九:28).依照启示录看来,基督的死是救赎的.羔羊的血使我们洗去罪恶(启一:5,七:14,二十二:14).羔羊的象征是一种代替的、受苦的、怜悯和慈爱等的意思.依照约翰看来,基督为义者,完成了两件任务:拯救我们脱离罪恶,以及成为我们与天父之间的中保(约壹二:1).他的血洗净我们一切的罪(约壹:7). (2)耶稣使人类称义:称义为一种法庭上的举动.神因基督的缘故........