PDF《近代英国医疗行业中》

我爱神 ,'

却恨他的兄弟 ,就是说谎话的 ;

不爱 他所看见的弟兄 ,就不能爱没有看见的神.爱神的 ,也当 爱弟兄 ,这是我们从神所受的命令. ⑧第二是认为每个 人都是上帝形象的化身 ,都具有耶稣的死亡所救赎的灵 魂 ,并具有与生俱来的尊严 ,应该受到保护和尊重.希腊 天主教哲学家奥利金认为医学是 人类的福祉. 亚历山大 里亚的克莱门特 (155 - 220) 谈到医学时说 医学是人们通 过理性发现的上帝送给世人的礼物. ⑨许多牧师都掌握医 学知识 ,在传播福音的时候也治病救人 ,他们认为真正的医 术是上帝赐给人间的礼物. 到了近代 ,希波克拉底所开辟的人道追求的传统继 续存在 ,但随着市场经济和资本主义的兴起 ,医疗从业者 们的利益冲动也表现得非常强烈.许多医生坚定地认 为 ,医疗行业不是商业的分支 ,而是一个救死扶伤、 受人 尊重的职业 : 作为一种原则 ,我们不去计较我们的报酬 , 因为那样有重视商业利益之嫌 ,虽然科学技术可以转化 成商业利益. ⑩一些著名医生每年在医学院新生入学典 礼上都会告诫同学们 :从医是一条艰苦的路 ,并不能让人 发财致富 ,但受人尊重. 你的知识、 技术及良好的品格 都将成为你的财富 . λ ? 著名医生珀西瓦尔・ 波特的明言 是: 我的灯从不熄灭 ,我希望它为别人的利益而燃. λ ω 事实上 ,医疗上的利他主义是医生实践的一个重要因素 , 许多人都承认普通的英国乡村医生收入有限 ,工作繁重 , 但他们诚实、 善良 ,是最值得尊重的人之一. 坚守人道传统的人们认为 ,医疗行业是慈善事业.

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18 世纪 ,受希伯克拉底誓词规定的医德传统的约束及 当时倡导慈善的社会哲学的影响 ,许多英国医生保持着 优良的医德 ,以人道传统为价值观 ,把医疗行业看成是慈 善的行业.医生约翰・ 贝尔说 : 我们的职业就是坚持最 纯粹济世、 慈善之风 ,应该想病人之所想 ,切身感受病人 的疾苦. λ ξ 约翰・ 亨特就是英国一位非常富有同情心的外科医 生.有一次 ,他的房间坐满了等候看病的贵族 ,但他却愿 意先为一位勤奋的商人看病.他对那位商人说 : 你没有 太多的时间可以等在这里 ,因为你靠时间过活 ,而那些贵 族可以等 ,因为他们回家后无事可做. λ ψ有一次 ,他把一 位患者转给威廉・ 亨特 ,写了一张便条 : 亲爱的哥哥 :此 人希望得到你的建议 ,我对他不能确诊.他没有钱 ,而你 有很多 ,所以你们是完美的结合.你忠诚的弟弟 ,约翰・ 亨特. λ ζ还有一次 ,他被请求给一位商人的妻子做一个 很重要的手术 ,双方商定的费用是

20 几尼 (英国的旧金 币 ,值

1 镑1先令) .后来 ,当亨特被请去做手术的时候 , 他发现手术延迟的原因是因为费用 ,患者的丈夫不得不去 借钱凑足

20 几尼.结果手续结束后 ,亨特只拿了

1 几尼. 虽然

1 几尼显然不够我手术的费用 ,但这样的做法不会让 他们感到不舒服. λ { 医生既然把医疗行业看成是慈善的行业 ,而慈善事 业最主要的对象又是穷人 ,所以 , 很多医生为穷困病人提 供义诊.例如 ,18 世纪贵格派医生福瑟吉尔和赖特萨姆 因免费接诊患者而著称 , 许多贫穷的患者每天早上都会 来到他们家门前排队. λ | 各郡也有许多医生行此义举 , 如格拉斯医生为穷苦病人看病分文不取.当被患者问及 原因时 ,他回答说 : 你的康复就是我最好的报酬. λ } 除了进行义诊 ,一些正直的医生为了改变当时医疗 行业被内科医生垄断的状况 ,致力于向公众及其他行医 者普及医学知识.著名的内科医生、 药学家尼古拉斯・ 库 帕尔(1616 - 1654) 一生致力于把医疗书籍从拉丁文翻译 成英文 ,他认为医学不应该由一些收入高的人来垄断.