PDF《No. 1445-A新刻玄沙录序》

9 师云.不是僧堂. 问.如何是溪水. 师云.不是闽清溪. 进云.如何体悉. 师云.不用体悉. 问.如何是三乘教外别传底事. 师云.如何不是三乘教外别传底事. 问.言语不到处.乞师相为. 师云.者个死汉. 问.如何是是法住法位. 师云.你得与麽颠倒. 问.如何是诸佛未出世时事. 师云.用你作什麽. 进云.莫便是也无. 师云.者ザ焙. 上堂云.自从诸佛出世.兴慈运悲.犹如空花.无有坚实.诸人须知.有不曾出 世.亦不曾入灭.幻化幻名.无有实者.何以故.此四大性本真空故.本不曾灭.亦 不曾生.亦未曾教化众生.众生性如故.色身亦如.众生性灭故.色身亦灭.还知得 麽.若知得.出来大家理论.若不知得.我今直向汝道.自性不生自性.自性不灭自 性.且作麽生领会即得.诸仁者.莫道此性本如故.若会.便请对众会看.若不会. 且有什麽处不如他诸佛.直须与麽始得.上根者.一闻总了.中根者.一闻也了.下 根者.一闻亦了.与麽理论.是何语话.还知麽.还省麽.人人具足.人人成现. 问.如何是诸佛兴慈运悲. 师云.猫儿狗子. 进云.因什麽却如此. 师云.你问什麽. 问.如何是四大性本真空. 师云.你用许多辛苦作什麽. 问.如何是自性不生自性. 师云.你因谁得. 进云.与麽则诸法无生也. 师云.自颠倒在. 问.如何是妙明真心. P.

10 师云.坚维那也见你与麽问. 问.明暗未分时如何. 师云.黑如墨. 进云.分后如何. 师云.黑如漆. 云.乞师直道. 师云.适来岂是曲. 灵云到.相看了.师乃问.那里何似者里. 云云.也只是桑梓.别无他故. 师云.在也无. 云云.恒然.恒然. 师云.何不道. 云云.有什麽难道. 师云.若实.便请道. 灵云云.三十年来寻剑客.几回叶落几抽枝.自从一见桃花后.直至如今更不疑 . 师云.甚生桑梓之能. 云云.向道故非外物. 师云.如是.如是. 云云.不敢.不敢. 师云.谛当.甚谛当.敢保老兄未彻在. 云云.是和尚还彻也未. 师云.须与麽始得. 云云.亘古亘今. 师云.甚好.甚好.遂作偈送灵云. 三十年来只如常.几回落叶放毫光. 自从一出云霄外.圆音体性应法王. 上堂云.诸仁者.若有一法.即被一法碍.若断一法.亦被一法碍.若有一法. 於法得自在.若断一法.亦於法得自在.若断一法.诸人眼损.若有一法.诸人眼翳 .且作麽生会.试参详看是何道理. 问.言多与道转远.不落言句.请师道. 师云.你又自作自受作麽. 进云.与麽则不落言句也. P.

11 师云.乱统在. 问.学人拟透龙门时如何. 师云.你也只是业力. 进云.为什麽如此. 师云.你适来问什麽. 问.如何是吹毛. 师云.直下是你.是你不会. 问.离四句.绝百非时如何. 师云.是四句作麽生离. 云.如何是绝百非. 师云.离四句. 云.学人只问绝百非. 师云.我岂是对你离四句. 进云........