PDF《子女赡养老人不应该设 “前提条件”》

退休人员请注意: 我市2018年度养老金资格认证工作目前暂停开展 本报讯 (记者 魏裕隆 通讯员 张俊)

28 日, 记者从市 社保中心退管科获悉, 接上级通知, 全省退休人员集中认证工 作暂停, 我市2018年度养老金资格认证暂停开展.

何时恢复 另行通知.

11 老人天地 2018年5月30日 星期三 编辑: 魏裕隆 组版: 盛艳 校对: 孙安琪 一周看点 上周, 有媒体报道一位母亲将 股票、 房产等财产都给了儿子, 在母 亲患癌后, 女儿拒绝尽赡养义务, 母 女最后对簿公堂.法院审理认为, 丧失劳动能力、 年老体弱或生活困 难的父母, 有要求子女给付赡养费 的权利, 于情于理于法, 女儿都应适 当支付赡养费, 考虑到母亲将其大 部分财产给了儿子, 其儿子应承 担更多的赡养义务. 现实生活中, 我市也不乏一 些子女因某些 前提条件 而不履 行赡养义务的案例.有的为了遗 产之争而与父母闹得不可开交, 有的认为偏袒兄妹, 有的甚至因 为和父母争辩了几句话就成了不 赡养父母的理由.经济困难和丧 失生活能力时, 父母有权利要求 子女履行赡养义务, 这种赡养义 务不只是金钱上, 还包括生活上 的照料和精神上的慰藉义务等 等.这些义务是没有期限的, 也 是不得有附加条件的, 更不得以 任何理由拒绝履行.关于赡养人 之间赡养义务的分担, 根据我国 《老 年人权益保障法》 第17条规定, 赡 养人之间可以就履行赡养义务签订 协议, 并征得老年人同意: 居民委员 会、 村民委员会或者赡养人所在 组织监督协议的履行. 对于赡养费, 如果子女人均 月收入低于最低生活保障线时, 视为该子女无力向父母提供赡养 费.子女家庭人均月收入高于最 低生活保障线时, 超出部分, 两个 子女以内的按50%计算赡养费;

三 个子女以上的按 40%计算赡养 费.应付的赡养费除以被赡养人 数得出付给每个被赡养人的赡养 费.根据法院认定, 赡养费的标 准包括: 当地的经济水平、 被赡养 人的实际需求、 赡养人的经济能 力. 孝敬父母是我们的传统美 德, 也是每个公民应尽的法律义 务.人的一生, 至亲至敬至爱的 人是父母.父母一把屎一把尿地 把子女养育成人不容易, 现在老 了, 不管从感情上还是从道义上, 不管是从义务上还是责任上, 子 女赡养老人天经地义. (综合) 子女赡养老人不应该设 前提条件 本报讯 (记者 魏裕隆 通讯 员马新生摄) All of those people are friends of mine …… 25日上午, 在老年大学英语教室 内传出阵阵朗读声, 循声望去, 一群热爱英语的 潮人 正在跟 着老师学英语. 英语班老师吉宗元向记者 介绍, 英语班分初级班和中级 班, 两个班近

70 人, 大部分是离 退休人员.其中年龄最大的

92 岁.他们中有些人选择学习英 语, 是希望能够为出国旅游探亲 做准备.还有些人, 是为了给自 己的晚年 充电 充实自己.吉 老师说, 老人们在整体上接受能 力一般、 但空余时间较多, 日常 生活有人照顾, 兴趣浓厚且有强 烈学习的欲望, 这是他们学好英 语的基础. 该班的许多老年人表示, 现 在退休了, 空余时间增多, 日常 生活有人照顾, 本身对于英语很 感兴趣, 而且有学习的欲望.现 在两个班, 学员接受程度不一 样, 为了培养他们的兴趣, 吉老 师就从最简单的开始, 对不同的 学员采取不同的教学方式, 让他 们先对英语产生兴趣, 提高他们 的积极性.为了兼顾到两个班 的英语水平, 他还组织口语基础 好的学员做些示范, 进行口头对 话交流, 启发带动基础薄弱的学 员, 纠正发音, 一起学习, 共同进 步. 您这么大年纪还学英语做 什么呢? 当记者问到今年

92 岁 的抗战老兵胡世平时, 她告诉记 者, 学英语主要是为了锻炼自己 的大脑, 活跃思维, 防止老年痴 呆.在学习英语的过程中, 她不 仅用心、 用脑、 用耳、 用眼和用 口, 还投入到听、 说、 读、 写中;

为 了学好英语, 她还购买了 《英语 双解词典》 等多本书籍, 充分利 用教学以外的时间在家做好预 习与复习工作. 我觉得如果不 来学习英语, 会孤独寂寞变得更 老, 学习让我快乐, 让我充实, 只 要活着一天就要坚持一天. 她 笑着对记者说道.据了解, 为了 让老人更好地学习英语, 老年大 学现在又新开设了英语口语班, 正接受报名. 现在不少学员学习英语, 不 仅是为了多一种交流沟通的技 能, 更为充实自己的晚年生活, 做到与时俱进, 活到老, 学到老, 老有所学, 老有所乐. 皓首如夏花 暮年愈绚丽 白发翁妪扎堆学英语 乐学 退休以后我时间充裕, 曾跟 人学打麻将, 输了钱不说, 麻将 馆里的乌烟瘴气让人头昏眼花, 呛咳不止.一次无意中看到丹 阳日报有些退休老同志写的文 章, 忽感眼前一亮, 脑洞大开, 重 新燃起了写作欲望. 多年前在机关写文章是配 合工作需要, 也时常有图文见于 各报刊.前年下半年刚开始码 字时, 写了五十多年前刚工作时 的回忆录, 很快被 《银潮》 杂志采 用, 并刊登出来.去年在我市创 建全国文明城市的活动中, 相继 写了 《好习惯与文明》 《有感于红 衣少女乐为老人义务剪指甲》 《把工匠精神发扬光大》 等稿件 后, 均被 《丹阳日报》 刊登. 前不久在社区办公室看到 一份 《镇江日报》 , 我回家随即按 照邮箱发了两篇相关稿件, 不到 十天我写的 《封缸酒的传说》 和 《一瓶难求的年代》 稿件, 又被刊 登, 心生欢喜. 心中有感写写稿, 闲来无事 看看书.网上的书籍应有尽有, 我主要选看朱自清、 余秋雨、 余 华等名人写的散文, 希望能给自 己充电, 增加文学修养.与此同 时, 去年十一月开始也常浏览一 些网上文苑的作品, 并投稿参 与, 看行家高手如何修改我的文 章, 从中汲取他们的长处. 儿时在贤桥脚下度过的童 年记忆犹新, 贤桥的传说, 小时在 河中洗澡, 摸河蚌, 打水仗, 钓鱼 卖, 隔河听对岸万泉楼茶馆说书, 桥下清清河水随风荡漾, 桥上各 种时令农产品交易声此起彼伏, 热闹兴旺.此内容稿件不仅被 《丹阳日报》 大幅刊出, 还被 《新长 江文学》 登在头条, 引起了丹阳人 的共鸣.很多人闻讯还要我专稿 给他, 有些人还专门转发微信朋 友圈和在外地的亲友阅读, 更让 人想不到的是, 小区内一邻居还 收到南京亲戚发的文章, 深深感 谢我带给他童年的美好回忆. 自从写稿近两年, 我的稿件 已被杂志和 《丹阳日报》 《镇江日 报》 采用, 网上文苑近半年用稿 二十多篇.读书使我增长了知 识, 开拓了眼界, 拓宽了思路, 写 稿弘扬了新人新事, 畅叙了对生 活的感悟, 也把走过的路, 做过 的事留下记载, 老来活得充实, 日子过得有趣. 看书码字趣味浓 王成川 乐趣 人到老年要像土豆, 做人做事有圆有方. 人到老年, 生活经验很丰富 了, 更要懂得做人需有方有圆的 道理, 给后辈做好榜样. 不能太圆, 太圆惹人厌, 不能 太方, 太方惹人怒;

做人三分傻, 不可太圆滑, 方 圆有度, 才是处世之道. 人到老年要像莲藕, 凡事留点心眼. 面对家庭多个心眼: 少抱怨, 少发牢骚, 理解爱人, 理解儿女. 面对健康多个心眼: 人到老 年, 千万别肆意和身体健康作对. 不要和年轻人比, 更不要逞 能.坚持科学锻炼、 养生. 人到老年要像白菜, 有层次, 不杂乱无章. 不要因为退休, 生活就没了 重心和希望, 变得杂乱无章. 有条理地计划好退休生活, 才能让晚年更精彩舒适. 经历过太多遍春夏秋冬, 感 受过太多次命运无常.人生如 戏, 活在当下, 享受生活. 人到老年要像西瓜, 时而有籽时而没籽. 人越老就应该学会直抒己 见, 也更要懂得倾听他人. 该发泄时就发泄, 该赞美时 就赞美. 有些事情, 睁只眼, 闭只眼, 不该说的放心里, 该说的吐出来. 人到老年要像豆芽菜, 有一颗返老还童的心. 豆子明明发出来的是根, 却 被称作是芽, 所以你瞧, 装嫩装着 装着, 还真嫩了! 思想上青春, 平凡的晚年生 活才会靓丽多彩. 人到老年要像卷心菜, 把一层层的感悟, 累积到心里. 人到老年要看开一些, 鸡毛 蒜皮的小事不值得去计较, 身外 之事也不必再去管. 退休是人生的新开始, 以后 的日子才是真正为自己而活的. 所以, 这些年的喜怒哀乐, 一 层一层, 一年一年累积下来, 到了 退休全看开, 这就是一种新的开 始! 人到老年千万别像苦瓜, 满脸皱纹, 苦一辈子. 活着不是找罪受, 快乐生活 豁达点好.与其天天沉浸在烦恼 里, 不如出去找乐子. 孤芳不自赏, 快乐要自找. 心态好的人, 总是越活越年轻! 人到老年, 其实最像老生姜. 嫩生姜,犹如豆蔻少女;

老 生姜,犹如五十岁后的中老年, 沉淀了几十年的精华,更辣更有 味! 其实人生大道理,全部都在 生活里, 短短三万天, 很珍贵, 别 浪费! ( 网文 ) 乐言 人到老年, 就像一篮子菜! 蓝牙 有个时髦的老太太, 不小心 磕掉了一颗门牙, 她只得去牙科 诊所镶一颗新的.医生问她: 您 想镶什么材质的牙? 老太太说: 我不缺钱, 给我镶个最好的. 医生问: 烤瓷的?合金 的? 老太太不屑地说: 都什么 年代了, 还这么老土?我听说最 近都流行 '

蓝牙'

了, 那就这种 吧. 开心一笑 过去的手艺人, 是指使用几 种简单工具, 凭双手操作制成物 件的人.他们是瓦匠、 木匠、 铁匠、 漆匠、 竹匠 (篾匠) 、 皮匠、 石匠、 补 锅匠、 箍桶匠、 裁缝 (服装工) 、 弹棉 花匠、 剃头佬、 补缸佬等.以上工 匠中, 铁匠、 木匠、 竹匠、 皮匠、 弹棉 花匠、 剃头佬, 可分为有店铺和流 动或摊位三种性质的工作场所, 其他工匠都是流动性的, 谁家需 要去谁家. 铁匠、 木匠、 竹匠这三种工匠 业务有类别性区别.铁匠有大 炉、 小炉之分: 大炉制作锄头、 钉耙、 铁钎、 镰刀、 大斧、 劈刀、 切菜 刀、 铡刀.小炉制作锅铲、 铁勺、 火钳、 马脚壳、 牛鼻圈、 添草叉 (灶铁) 、 钉鞋钉、 大小两头尖铁钉、 木 工阔窄凿刀、 石匠尖钢凿、 犁底钉、 犁底扁铁、 纺棉纱锭子、 沟泥夹、 耙刀、 耥耙齿、 墙搭、 挂肉钩.木匠有 方木、 圆木之区别, 方木除砌屋造 房, 还制作各类家具的台、 凳、 椅、 橱、 箱、 盒、 柜、 床、 踏板.制作的用 具有: 木梯、 戽水槽、 水槽轴、 槽轴 架、 水槽垫、 槽链、 犁、 耙、 耥耙、 耖、 稻床、 纺棉纱车、 棺材、 棒锤.圆木 (箍桶匠)制作桶类: 困桶、 水桶、 提桶、 尿桶、 马桶.盆类分为: 洗澡 盆、 洗衣盆、 四脚盆、 把手柄盆、 尿盆, 其余是挽勺、 锅盖.竹匠有粗、 精之差别, 粗竹匠制作竹床、 竹床 脚、 连枷、 锄头柄、 钉耙柄、 扁担、 草篮、 菜篮、 摇蓝、 六角座筐、 座推车、 竹椅、 躺椅、 竹梯、 稻床方条, 纺棉 纱车方条、 扬篮.精竹匠(篾匠)制 作盛谷类大小箩、 挑箕、 篾凉席、 卷席、 筲箕、 筛、 篓、 盘、 蒸笼、 簸箕. 荒年因水灾或早灾形成.荒 年以遭受旱灾为多, 由于长期天 不下雨, 塘沟干涸, 田间无水浇地 灌溉, 这样庄稼就歉收甚至颗粒 无收.荒年中农民日常生活必然 勤俭节约, 省吃省用, 但是在特殊 情况也有避免不了的支出, 这就 是给手艺人的支出. 荒年了, 日子还是要过下去, 衣、 食、 住、 行缺一不可.旧时, 吃 的米是将稻从碾槽中碾出.小麦、 黄豆在石磨中磨出面粉和可 做豆腐的豆浆, 是因碾槽和石磨 中有斜齿起的效果.斜齿在碾和 磨的使用过程中被磨损了, 碾槽 和石磨失去了效能.为此, 需请 石匠锻出斜齿, 才能继续发挥碾 槽和石磨的应有功效, 这样石匠 便有了经济收入.石匠还关联铁 匠, 石匠锻斜齿需要钢尖凿, 钢尖 凿由铁匠制作, 石匠买钢尖凿, 铁 匠也有所得. 荒年死的人更多.死人要有 棺材装殓, 棺材要请木匠制作. 棺材制作后, 还需漆匠漆成黑色. 为此, 木匠、 漆匠就得到一定的经 济报酬. 民以食为天, 所有食物都要 经过煮熟才能吃, 锅在日积月累 的使用中坏了怎么办?家庭不可 一日无锅.为节省开销, 户主就 请补锅匠将坏处补好再用, 这样 补锅匠也有钱过日子. 人的头发在日夜不断地生 长, 头发长了不剃头就容貌不整. 穿着再昂贵的服饰, 头发不剃像 啥样?荒年也必须剃头, 所以剃 头佬给人剃头有了钱, 不怕锇肚 子. 手艺人有十几个行当, 制作 的物件数十个品种.荒年时段, 各式各样的物件在使用过程中, 都有不同程度的损坏, 损坏了要 修理.还会或多或少添置一些新 的物件, 这样手艺人就有活干, 有 活干就有经济来源, 有了经济来 源, 荒年就饿不死手艺人. 在种田为本的旧时代, 农村 一户人家只要有个手艺人, 他的 家庭经济状况与单纯种田为本的 农户相比, 家庭生活条件就宽裕 得多.手艺人农忙时在家种田, 农闲时外出做工赚钱.一年四季 不闲着, 这叫 种田带卖饭的人 家 .所以有手艺人的人家, 成了 荒年不怕饿的不忧愁之人家. 民间有个民谣 唱花鼓 : 说 凤阳, 道凤阳, 凤阳本是好地方, 自 从出了朱皇帝, 十年就有九年荒. 大户人家卖田地, 小户人家卖儿 郎, 我家没有儿郎卖, 唱起花鼓度 荒年.荒年中的手艺人无需卖田 地, 更不会去卖儿郎. 吕城有众多的名点小吃, 猪油糖团就是其中的一绝.过 年过节, 用猪油糖团招待客人 和友人, 是吕城的一个习俗. 吕................