PDF《二爷爷的军功章》

接下来 他又要求赵国割地, 赵国不干, 智襄子联合 韩、 魏, 水淹赵国.智襄子巡视水势, 魏国 君为其驾车, 韩国君为其护卫.智襄子 说: 我今天才知道水可以让人亡国. 听 了这句话, 韩、 魏两国君那是倒吸了一口 冷气, 因为两国都城都具备被水淹的条 件和可能.在战争的最后时刻, 韩、 赵、 魏三家联手, 大败智家军, 杀死智襄子, 又将智家族人尽行诛灭.这一下, 彻 彻底底三家分晋了. 关于这段历史, 司马光发表了自 己的看法, 即关于一个人德与才的关 系.智瑶的灭亡, 在于才胜过德.所 谓才, 是指聪明、 明察、 坚强、 果毅;

所 谓德, 是指正直、 公道、 平和待人.才是 德的辅助, 德是才的统帅.所以, 德才兼 备称之为圣人, 无德无才称之为愚人, 德胜 过才称之为君子, 才胜过德称之为小人.挑 选人才的方法, 如果找不到圣人、 君子而委任, 与其得到小人, 不如得到愚人.原因何在?因 为君子持有才干把它用到善事上;

而小人持有才 干用来作恶.持有才干做善事, 能处处行善;

而凭 借才干作恶, 就无恶不作了.愚人尽管想作恶, 因 为智慧不济, 气力不胜任, 好像小狗扑人, 人还能制伏 它.而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶, 又有足 够的力量来逞凶施暴, 就如恶虎生翼, 他的危害难道不 大吗?有德的人令人尊敬, 有才的人使人喜爱;

对喜爱的 人容易宠信专任, 对尊敬的人容易疏远, 所以察选人才者经 常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德.自古至今, 国 家的乱臣奸佞, 家族的败家浪子, 因为才有余而德不足, 导致 家国覆亡的多了, 又何止智瑶呢!所以治国治家者如果能审察 才与德两种不同的标准, 知道选择的先后, 又何必担心失去人才 呢. 司马光的这番评论, 过去了将近一千年, 放在今天依然鞭辟入 里.正是因为才能胜于德行的人太多, 所以才会有那么多的老虎、 灭 不完的苍蝇. (作者单位: 洛阳市老城区法院) 为人做官, 德为首 田振国 二爷爷的军功章 吴孔玉 ........