PDF《现代性视野下的台湾故事》

10 章, 贯穿晚清、 日据、 光复、 戒严、 解 严与当下. 三合院 、 通灵人 、 农村的奋斗 主 要是农村时代的生活;

铁工厂时代 、 青春俱乐 部 、 夜路流亡 、 母亲的家园 、 温泉乡的吉他 主要处理工业化时代父母的拼搏及家人境遇;

告 别的年代 、 真像一场眠梦 是写后工业化时代, 产业外移, 乌日渐渐安静、 衰颓.文本采用倒叙与 插叙相结合的叙述方式, 以父母为轴心, 带出家族 及周边人在时代变迁中的努力奋斗与身不由己. 值得一提的是, 杨渡笔下 的父亲并非谨小慎微的保守 农民, 而是不断调整自己紧跟 社会转型.现代化历程中, 浪 荡又固执的父亲主动离开土 地, 选择 漂泊 生活.这种随 时准备卖地积极拥抱工业文 明的农民形象是台湾乡土文 学少见的,是一种扩展、补充.父亲 敢去开创别人不敢 想的事 , 办工厂的跌跌撞撞, 参与政府投标的先见之明、 买日本专利受挫后的自我研发…… 父亲蹒跚摸索着前进.虽有 有路无厝 的断裂, 凭着插秧也要打造 铁指甲 的异想天开, 他不安分、 向往 未知的形象渐渐渲染开来, 终 而有 空思梦想杨魅寇 之称. 父亲充满梦想又有 专业精神 , 为了扳回一局数 月沉湎 倒骰九 自己琢磨出职业赌徒的技术以致 赌场要拉他入伙, 日后他凭着 专业精神 钻研出 专利费极高昂的日本螺旋锅炉. 杨渡曾经犹豫认同父亲的价值观还是母亲的 价值观.祖母、 母亲眷恋田园生活, 被动承受现代 化带来的种种伤害: 卖地、 跑路、 入狱等.台版书 名为 《水田里的妈妈》 , 据说是为了更接近土地的 感觉.书名源于

70 年代母亲因票据法被通缉暗 夜跑路, 为躲避警察搜捕趴在水田里的细节.母 亲希望守着几分薄田过生活, 却不得不因父亲的 折腾而 颠倒迷错、 流浪死生 , 自谓一世人 当做 三世人在活, 真像是一场眠梦 .台湾现代化过程 中升斗小民为了 温饱梦 、 发财梦 挣扎扑腾, 养白文鸟 无人收购、 借款种 植菌类却导致欠债, 抢夺水源 亲戚反目等等, 通过黏稠复杂 的日常生活、 琐碎平庸的柴米 油盐传达台湾转型期世态人 情.债务出现问题后, 原来称 兄道弟的朋友们纷纷逼债, 让 父亲 出来解决问题 .母亲在 弘农堂 三合院躲藏, 邻居担 心受牵连出言驱赶, 令母亲感 觉 天下之大, 竟然无容身之地 . 为了言之凿凿 的事先通知, 父亲红包送尽, 母亲还是被通缉、 被 抓捕.当然, 文本亦有温情, 底层民众的相互取 暖, 在工人 义气相挺 下, 乘经济起飞之风, 父母 还清债务并盖起大厝. 文学关注人的心灵、 精神、 信仰.该书的 台 湾故事 是科学理性与神秘色彩并存, 现代文明与 鬼神信仰同济共生.外祖父被 三界公 收为弟子 的传奇、 祖母与过世祖先动辄数小时的聊天, 父亲 骑摩托车路遇女鬼、 风阳教画符咒的灵异色彩、 拜 妈祖后的事件转机――这些活色生香的灵异故 事, 与闽台乡村崇巫尚鬼敬拜各路神明的地域文 化不无关系.相信神明、 有所敬畏, 是台湾庶民生 活与文化认同的基底.父亲对落井下石者虚怀若 谷, 母亲对高利贷者的感恩心........