编辑: 山南水北 | 2013-01-05 |
我们会研读约 翰福音 3:1-15. 有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官.这人夜里来见耶稣,说:拉比,我们知道 你是由神那里来作师傅的;
因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行.耶稣回答说:我 实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国.尼哥底母说:人已经老了,如何能重生 呢t岂能再进母腹生出来吗t耶稣说:我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就 不能进神的国.从肉身生的就是肉身;
从灵生的就是灵.我说:你们必须重生,你不要以为 希奇.风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从那里来,往那里去;
凡从圣灵生的,也 是如此.尼哥底母问他说:怎能有这事呢t耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这 事吗t我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;
我们所见证的是我们见过的;
你们 却不领受我们的见证.我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢t 除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天.摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举 起来,叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生). 这是神的话语. 我们一直在看约翰福音中耶稣所展示的图象,k如何让这些图象进入你的意念.这实在好得 无比.耶稣不仅让这些图象进入你的意念,也进入你的心思,因为耶稣不只是使用术语,k 还利用图象来说明,当中充满很多信息.换句话说,耶稣并不谈论你在认识上的不足.耶稣 说: 我是世界的光.不要在黑暗中行. 这么说不是更好吗?耶稣说: 我是世界的光. 我是葡萄树.我是生命的粮. 我们在上个题目看到耶稣赐人活水.今次我们要看一个比喻 和图象,耶稣透过这个比喻来表明k是谁,以及我们与k的关系.我们讨论一个最为人熟悉 的比喻,也是最难以理解的比喻,因为这个比喻在现今的文化中有自己的含意.耶稣说: 你们必须重生. 在美国,假如我告诉我的邻居: 我到活水教会聚会. 他们会说: 啊,很好. 但如果 我说: 我到重生教会聚会. 或说 我是重生的基督徒. 他们感到奇怪.因为在现今的 文化中,重生有本身的含意,并不是耶稣基督在这里所说的.因此,我们若要明白耶稣所说 的话,就必须明白今天人们对重生的误解.因此,我们要弄清楚重生的含意,就要察看这段 经文,并说: 耶稣对重生有什么教导? 这不是指你所听过的,你所想的,也不是专家的 意见,而是耶稣对重生有什么教导?我们要问三个问题:重生有何重要?重生是什么?我们 如何得到重生? 首先是重生的重要性.耶稣认为重生有多重要呢?在第
7 节,耶稣说: 你们必须重生. 庆幸地,耶稣基督对尼哥底母说要重生,而尼哥底母这一类人正好驳斥今天人们对重生的误 解.尼哥底母正是人们认为不需要重生的那一类人.这是什么意思?有民意调查显示美国有 百分之
70 至80 的人不希望自己的邻居是重生的基督徒.为什么?我来说明他们的想法.今 天如果你问一个普通人重生或重生的基督徒意味着什么,他们会给你两个答案或者其中一 个.他们想到最好的答案是: 重生是一种深刻、宣泄情感的经验,特别是针对那些有需要 的人、心灵破碎的人如罪犯、吸毒者,或者在性情和文化上适合这种情感表达方式的人.