PDF《思想碎片》

芦花秋月 曹家海 四季的月, 尤其中秋故乡的明月, 让 我记忆最深.

在我童年, 有老菱吃的时候, 老人 对我说! 八月半要到啦 敬月亮公公 啦. 记得中秋晚上, 母 亲在门前的场地上放 张凳子,摆放上菱角、 自做的面饼等供品, 焚 香拜月.母亲先叫我叩 头,然后她反抱着弟弟边拜月边祈祷. 那晚, 我独坐在小凳子上, 光着身子呆 呆地望月,只感觉一轮明月又圆又大 又亮, 正好升在河边的一排柳梢上.自此, 我对月亮产生了美好的感情…… 后来到上海,我特别钟情于古典文 学, 尤其是唐诗宋词中有关月亮的题材. 月亮被古人赋予了遥寄相思和团圆的象 征意义.而现代人过中秋, 无非几代同堂, 品尝老鸭芋头汤, 分享月 饼等等, 诗意淡多了. 在这凉秋八月, 欣 赏那诗意浓厚的 云破 月来花弄影,碧天如水 夜云轻 的美景, 喜欢拍摄 月亮的我, 以 芦花白, 芦 花美 花絮满天飞……莫 忘故乡秋光好 的主题 摄 下了这幅 芦花秋月 . 良辰美景到处有 秦廷模 一家人陪孙子去儿童医院看病.孙子自有他父 母照应,我则在附 近溜达, 消磨时间. 信步走入医院旁的一条岔弄, 发现一座高墙上露 出了飞檐翘角,转弯后看出,竟是一座有点规模的庙 宇.弄堂里一株古树, 郁郁葱葱, 遒劲的树干和斑驳的表 皮与这个传统建筑非常般配.鸟语啾啾, 隔绝尘嚣, 我似 乎到了一个游览胜地.尽管时空转移, 感觉却相似. 其实, 这个城市里并不缺少闲暇和放松的地方, 就 像这里, 照样有令人留恋忘返的风景. 许多人家里也都 有大客厅, 可是缺少的是宽松无意义的一段时光. 那是 一种无言的只可意会的境界,仿佛是清风拂面那样淡 定和从容, 可以让时光倒转地回到我们童年的状况. 其实, 良辰美景到处有, 关键是要有发现之心. B ! #! 年$月!% 日 星期四 -.小时读者热线: /0--11 责任编辑: 龚建星 思想碎片 徐慧芬 价值有些东西的价值, 体现在 易逝 而不 是 永恒 上. 比如昙花, 就那么惊鸿一瞥, 转眼即逝.倘若天天开在你眼前, 你还会 对它产生长久的期盼与霎时的惊喜吗? 瓷器的价值很大部分也体现在它 的 易碎 上.稍不当心, 稍有怠慢, 顷刻 间它就 香消玉陨 , 在瞬间的 裂帛 声中, 你的心会为它的 易逝 伤痛.所以在它完好时, 你 就会小心翼翼自觉地守护 着它的这份 完美 .人的 生命价值同样也体现在 易逝 上, 因为易逝, 才应该重视存在时 的分分秒秒. 根 搬了几次家,然而每一次在梦中出 现的家总是在老房子里.梦中的人物有 旧, 有新, 甚至有才相识的, 可场景一律 是在老房子里. 我常常对于这点很奇怪, 问问母亲, 她也是这样的. 后来想起冰心的散文 《我 的家在哪里》 , 文中, #$ 岁老人也 做梦,梦中她也是常梦见幼年的 居住地. 她说, 只有住着我的父母 和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂 深处永久的家. 这样, 我们似乎才有所悟.当我们 出生在什么地方,在哪一个地方启蒙 的, 落脚的, 那个地方就是我们的根.以 后我们长大成人, 开花、 结果, 无论叶飘 何处, 隔山阻水也好, 永无回归也罢, 我 们灵魂深处的根总在出发地.那种叫做 根 的东西, 会在人的生命长途中, 长 久地发酵, 它令我们提到故乡, 总是醉 乎乎地发热, 或发酸. 格言康德曾说过:只有天上的星和我内 心的道德标准,才使我日月增惊讶与 敬畏.天上的星空, 浩瀚无际, 宇宙的奥 秘, 人无法穷尽, 才有敬畏;