PDF《给群众的承诺 用实践来兑现》

2019 年3月5日星期二 责任编辑:贾元昌

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com 评论22不搞 走秀 , 不开 空头 支票 ,答应给群众的 好处 , 都真正给到群众手上;

代表委员提出的意见建议, 都认真对待和解决.用硬核 举措兑现承诺, 解决老百姓 最关心最直接最现实的利益 问题, 把人民作为一切工作 的出发点和落脚点.也正因 此, 部长通道 才年年魅力 不减. 清风 中国新闻奖新闻名专栏以作风攻坚促进脱贫攻坚 尊重传统、推陈出新,真正在传统中体会治国理政的精髓、以用 典来传递为政为人的思考,方能 让书写在古籍里的文字活起来 ,做到 得心又得体、赏心又悦目、入脑又入心. 引经据典不可 掉书袋 用中国话语 讲好中国故事 画里有话 张顺亮 中华文化源远流长,经史子集浩如烟 海,如何引经据典,是一门大学问.用好 了,起到画龙点睛之效.用不好,则有画 蛇添足之虞,正如 《南唐书・彭利用传》 里 所讲: 利用对家人稚子,下逮奴隶,言必 据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之'

掉书袋'

. 往往,越是卖弄什么,就越是缺乏什 么.掉书袋者,大多肚子里没有多少墨水. 《玉壶清话》 中讲,北宋名将党进,虽 一字不识,却喜欢附庸风雅.有一次,党 进面见宋太祖时,忽来兴致: 臣闻上古, 其风朴略,愿官家好将息. 想要附庸风雅,却驴唇不对马嘴.之后随从问道: 太 尉何故忽念此二句? 党进说: 我经常见 那些读书人爱掉书袋,我也掉一两句,也 要官家知道我读书来. 此人虽胸无点墨, 倒也实诚,一句话道出了真实想法. 掉书袋者,往往不看对象,不论时机,不分场合,脱离现实,迂腐不堪,可 笑至极. 《笑赞》 记载:一秀才买柴,曰: 荷薪者过来. 卖柴者因 过来 二字明白, 担到面前.问曰: 其价几何? 因 价 字明 白, 说了价钱.秀才曰: 外实而内虚, 烟多 而焰少, 请损之. 卖柴者不知说甚, 荷柴而 去.文章还说 , 有一官员下乡 , 问父老曰 : 近来黎庶何如? 父老曰: 今年梨树好, 只是虫子吃了些. 不分对象,满口 之乎者也 , 自然闹出大笑话. 一旦掉书袋成风,势必影响文风学风.北宋时期文人崇尚 《昭明文选》 ,草必 称 王孙 ,梅必称 驿使 ,月必称 望舒 ,山水必称 清晖 ,有的读书人甚至 说: 文选烂,秀才半. 南宋时期,朝廷 内外崇尚苏洵、苏轼、苏辙父子的文章,文人们又是一拥而上,言必称 三苏 .有 俗语就说: 苏文熟,吃羊肉;

苏文生,吃 菜羹. 掉书袋的不良文风学风,由此可见 一斑. 文以载道,古书诗词、名言佳句,大 多是不朽之经典、精华之所在. 传统不是 守住炉灰,而是热情火焰的传递. 经典名 句是万花丛中最美的那朵花,而非荒漠中 赫然耸立的一座塔.旁征博引、引经据典 只是手段,借古喻今、古为今用,给人以 思想启迪、精神激荡才是最终目的. 不忘历史才能开辟未来,善于继承才 能善于创新.只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才 能做好今天的事业. 尊重传统、推陈出新,真正在传统中体会治国理政的精髓、以用典来传递为政为人的思考,方能 让 书写在古籍里的文字活起来 ,做到得心又 得体、赏心又悦目、入脑又入心. 全国政协十三届二次会议 开幕以来,众多政协委员热议 提高提案质量,有的还提出 不调研不提案 .以全国政协 委员、中国林业科学研究院首 席专家、全国著名树木森林病 虫害防治专家杨忠岐为例,作 为连续两届的全国政协委员, 他提出的