编辑: Cerise银子 | 2013-02-22 |
3 吗? 对他来说,我是什么人? 对他们来说,我有任何意义吗? 对 他来说,我算是什么呢? 我们是如此的缺乏安全感,以至于最后甚至试图用 剃刀来割自己或掐捏自己,问说: 这是谁?是谁在感受? 我们对于自己是 否存在,有着根本的不安全感. 当然,这种根本的不安全感并不总是在表面上显现,表面上我们已经对这 种不安全感变得麻木、没有感觉,但这不表示这种根本的不安全感已经消失, 实际上它一直存在着,是所有不安全感之王.我们持有各式各样的工作、学位、地位、朋友、家人来麻痹自己这种根本的不安全感,帮助我们暂时感觉自 己存在着.我们会做一些事情,像是我们吃东西――而且是吃很多的东西,因 为这样有助我们对这种根本的不安全感感到麻木.像是芥末酱这类的食物,帮 助大极了!还有购物,我们购物是因为这让我们 感觉良好 ――世俗上是称 作 感觉良好 ,但其实这是在确认自己的存在感.还有性爱,我们有各种不 同体位的性爱,不只体位,还借助各种不同的小工具来进行.我们也加入一些 俱乐部,从中国会、印度会到英国会,不管什么会都一样,俱乐部那些不能穿 球鞋或牛仔裤之类的规定,对我们有所帮助.还有像是金卡、白金卡会员之类 的事情也是如此. 但是这些事物都只能麻痹我们的警觉性和意识.我想这有点像是 必理 通 止痛药,我听说必理通是麻痹我们的大脑,使我们不觉得头痛,但实际上 头痛还是存在着!而由于这种根本的不安全感一直都存在着,所以必然会在某 个时间或状况下,再次出现.这就是为什么在早餐时你心情很好,但到了午餐 时心情就变得极差.而让你心情变坏的原因是非常不可思议的――这个让你反 感的原因可能到了明天却会让你感到兴趣盎然. 为什么我们无法去除这种根本的不安全感?因为我们思维得不够.我们对 于学习爱上孤独和无聊不感兴趣――在书店的自我成长书区里,找不到关于 如何爱上无聊和孤独 的书.我们孤独吗?是,我们都是孤独的,而且你也 一直都会是孤独的――我必须告诉各位这一点――因为没有 分享 这回事. 像我右方这盆极为美丽的插花,我们全都能假装我看到的你也看到了,但这只 是一种假装,就好像我们能作为情人一起去京都,并宣称如何一起在樱花下享 受、共度了美好时光,但那其实不是真正的共享,因为我永远无法看见你所看 见的,永远看不到!你的观点不会是我的观点,而且你的观点是独一无二的. 总之,再回到《心经》,因为我有点扯远了.大家可能会好奇,在今天这
4 个世界里,《心经》有什么实质意义呢?正如《心经》结尾处所述: 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒, 是无等等咒,能除一切苦,真实不虚.故说般若波罗蜜多咒. 这非常相关,对于我们生活的各个层面,无论是在任何时间地点,都非常 具有实质意义.我们说的不是像世界和平、和谐等这类抽象事物,《心经》甚 至对你如何购物都会有所助益!我是认真的.《心经》能够帮助你购物,并且 不会有购物后的抑郁症,而且还能享受购物的当下时光.《心经》能够有助你 抚养小孩――你所抚养的孩子,他们要面对的世界跟我们所面对的截然不同, 而我们现有的学校教育和洗脑系统可能全都过期五十年了.不要说五十年之后 如何,我们甚至连明天会发生什么都不知道!《心经》可以帮助我们珍惜亲友 关系.这里讲的并非指《心经》具有某种特异超能力来帮助大家教养小孩、疗 愈伤口或解决你的各类问题,我在讲的不只是这个层面. 曼怛罗 (梵文 mantra,即:真言、咒),用非常世俗的词汇来说, 就像是一个咒语;